8.《寡人之于国也》备课资料一、基础达标1.给加点字注音，是通假字的注明。答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同“途”莩（3）túnzhìxù（4）cùgǔ洿（5）无wú通假字，同“毋”（6）xiáng（7）颁bān通假字，同“斑”（8）悌2.解释下列成语：弃甲曳兵:形容战场上狼狈逃跑的样子。五十步笑百步:比喻自己与别人有同样的错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明的去讥笑别人。3．解释加点词语的古今意义：（1）河内凶凶，谷物收成不好，荒年谷物收成不好，荒年/常指人或动物暴躁，心肠狠常指人或动物暴躁，心肠狠（2）邻国之民不加少加，更，再，副词/常指增加（3）或百步而后止或，有人，有时/选择连词（4）兵刃既接兵，名词，兵器、武器/战士，士兵（5）弃甲曳兵而走走，逃跑/行走（6）谷不可胜食也胜，尽/胜利（7）树之以桑树，种植，动词/常指较高大的林木（8）七十者可以食肉矣可以，可以凭借/表同意认可（9）填然鼓之鼓，名词用作动词，敲鼓。（10）七十者衣帛食肉衣，(yì)名词用作动词,穿上。4．小组合作疏通文意（纸张自行解决）。5．整体感知1．“寡人之于国也”中“之”和“也”是什么用法？明确：“之”用在“寡人”和介词短语中间，结构助词，可不译。“也”用在主语后面，助词，表短暂停顿。2．这篇课文记录了孟子与梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，请列出文章结构。第一部分（梁惠王曰---何也）提出“民不加多”的疑问。第二部分（孟子对曰---多于邻国也）分析“民不加多”的的原因。第三部分（不违农时---斯天下之民至焉）阐述孟子“仁政”思想的具体内容----使民加多的根本措施。二、设问导读：1．提问：梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了他的具体做法有哪些？明确：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。2．提问：通过与邻国相比，梁惠王感觉如何？梁惠王面临怎样的困惑？明确：邻国之民不加少，寡人之民不加多。明确：于国尽心，但民不加多。3．提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方。孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”1曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好，但孟子却指出，魏国的政策虽好一些，但与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。孟子用“五十步笑百步”的比喻，说明梁惠王比别的国王好不了多少，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。4.提问：孟子的“仁政”思想的中怎样才能做到“王道之始”？当采取了这些措施后，产生的效果怎样？要求学生找出并画出三组排比句。明确：“王道之始”措施：“不违农时。数罟不入洿池。斧斤以食入山林。”“王道之始”效果：“谷不可胜食也。鱼鳖不可胜食也。材木不可胜用也。”连用“不可……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增强了文章的说服力和感染力。5.提问：孟子的“仁政”思想的中怎样才能做到“王道之成”？当采取了这些措施后，产要求学生找出并画出四组排比句。明确：：“王道之成”措施：“五亩之宅，树之以桑。鸡豚狗彘之畜，无失其时。百亩之田，勿夺其时。谨庠序之教，申之以孝悌之义。”“王道之成”效果：“五十者可以衣帛矣。七十者可以食肉矣。数口之家，可以无饥矣。颁白者不负戴于道路矣。”其中前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。6.(1)提问：有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？明确：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？...
