北宋苏轼《次韵三舍人诗帖》《廷平郭君帖》VIP免费

北宋苏轼《次韵三舍人诗帖》《廷平郭君帖》《次韵三舍人诗帖》，纸木，自书诗—首。凡14行，计120字。29.8厘米×46.5厘米。台北故宫博物院藏。《次韵三舍人诗帖》苏轼白署书于元皊二年(1087)。帖中“舍人”指中书舍人，乃中书省官员。《宋史·职官一》：“中书省。掌进拟庶务，宣奉命令，行台谏章疏，群臣奏请兴创改革，及中外无法式事应取旨事。设官十有一：令、侍郎、右散骑常侍各一人，舍人四人，右谏议大夫、起居舍人、右司谏、右正言各一人”。《东坡纪年录》：元丰八年七月宋神宗薨，哲宗即位。十一月，东坡奉召人京。元皊元年正月，除中书舍人。同年十一门，供奉翰林学士职，除侍读。是年冬，苏辙亦由起居郎迁中书舍人。而此帖中“三舍人”，均是苏轼在中书省交谊的同僚。东坡自注三舍人为：刘贡父、曾子开、孔经父。刘贡父，《宋史》本传：放，字贡父，与敞同登科，仕州县二十年。哲宗初，起知襄州。给事中孙觉、胡宗愈、中书舍人苏轼、范百禄言：“放博记能文章，政事侔古循吏，身兼数器，守道不回，宜伏赐之告，使留京师”。至蔡数月，召拜中书舍人。竞以疾不起，年六十七。曾子开，《宋史》本传：肇，宇子开，举进士。兄布以论市易事被责，亦夺肇主判。元皊初，摧起居舍人。未几，为中书舍人。孔经父，“经”字应为“常”，乃束坡笔误，《宋史》本传：武仲，字常父。幼力学，举进士，中甲科。元皊初，历秘书省正字、校书，集贤校理，著作郎，国子司业。尝论科举之弊，诋王氏学，请复诗赋取士。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，数月，拜中书舍人，直学士院。由上观之，上述三舍人皆为元皊更化而起，与东坡在政治倾向较为一致的同僚，相互举荐，引为同道。他们四人都有一些曾遭排斥、打击的相似经历，所以东坡在诗中叹道：“纷纷荣瘁何能久，云雨从来翻覆手。慌如一萝堕枕中，却见三贤起江右!”释文：次韵二舍入省上一首，轼。纷纷荣瘁何能久，云雨从来翻覆手。慌如一梦堕枕中，却见三贤起江右。(刘贡父、曾子开、孔经父皆江西人也。)嗟君妙质皆瑚琏，额我虚名但箕斗。明朝冠盖蔚相望，共扈翠辇朝宣光。武皇已老臼云乡，正与群帝骖龙翔，独留杞梓扶明堂。(明日扈从谒景灵，故有此句。一元皊二年三月晦日。《廷平郭君帖》，纸本，凡11行，计81字。26.4厘米×30.3厘米。台北故宫博物院藏。《廷平郭君帖》苏轼约书于熙宁四年（1072）。此帖又名《致至孝廷平郭君尺牍》。“廷平郭君”为何人，无确考。疑为郭祥正。元丰七年，苏轼从黄州赴汝州任时，路过当涂，曾有《郭祥正家，醉画竹石壁上，郭作诗为谢，且遗二占铜剑》诗。其时，郭祥正致仕而家于当涂。《宋史》郭祥正本传云：“郭祥正字功父，太平州当涂人，母梦李白而生。少有诗声，梅尧臣方擅名一时，见而叹曰：‘天才如此，真太白后身也!’举进士，熙宁中，知武冈县，签书保信军节度判官。时王安石用事，祥正奏乞天下大计专听安石处画，有异议者，虽大臣亦当屏黜。神宗览而异之，一日问安石曰：‘卿识郭祥正乎?其才似可用。’出其章以示安石，安石耻为小臣所荐，因极口陈其无行。时祥正从章?察访辟，闻之，遂以殿中丞致仕。”考《束坡纪年录》：“熙宁四年辛亥。迁太常博士、摄开封府推官。”太常寺和殿中省的司职较为接近，均掌管天子御府有关之事。《宋史·职官八》：“诸奉议、通直郎，七寺丞，秘书郎，太常博士……，为正八品。”太常博士与殿中丞又是等级相仿的同僚。当然，“廷个”并非殿中丞，乃属大理寺属官。考《末史·职官五》：“大理事。元丰官制行，置卿一人，少卿二人，正二人，推丞四人，断丞六人，司直六人，评事十有二人，主簿二人。”那么，是否有可能，郭祥正在致仕前，就在大理事任讦事呢?此札云：“承来日遂行，适请数客，未得走别。来晨如不甚早发，当诣见次。”这是谈送行之事，完全有可能就是送致仕的郭祥正离京回老家当涂，东坡未及饯别，准备第二天早上赶去送别。此札又有“梅君书写未及”云云，此疑为梅尧臣之后人。梅卒于嘉佑四年，老家宣城，与当涂紧邻，许有捎信的可能。又云：“李六丈”，即李师中，字承之。《邵氏闻见录》：“李承之待制，苏子瞻所谓李六丈，...