《古代汉语》南京大学高小方教授文言文的学习要点（一）文言：指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语；文言文：用文言写的文章，是中华民族传统文化最重要的载体
1、吃透基本概念；2、掌握一串钥匙——分析文言文的16个学习要点：用语言要点分析法去读文言作品，就能很好地把读书法和研究法结合起来
钥匙1：通假字本有其字（“本字”），若古人临文时用同音或音近的字来代替它，那么这个用来暂代“本字”的字就叫做“通假字”
举例：早—蚤（同音通假）：赵王少，不能蚤起
——《史记•吕后本纪》（早：太阳初升到小草；杲：音搞，明亮）企—跂（同音通假）：吾尝跂（qi上声）而望矣，不如登高之博见也
《荀子•劝学篇》跂（qi阳平），多出的脚趾尝—常：常数（shuo去声）从其下乡南昌亭长寄食——《史记•淮阴侯列传》能—而：而（neng阳平）徵一国盍—蓋：技蓋（he阳平）至此乎——《庖丁解牛》；蓋：盖子拒—距：距敌恃卒——《韩非子•五蠹》罹—离：思公子兮徒离忧——《九歌•山鬼》，“遭受”的意思
镇—填：填黾（meng上声）平塞之内，是“镇守”的意思，镇守在黾塞的南边——《战国策》镇星：土星古人谓之“镇星”，亦写作“填星”征—政：苛（繁重）政（赋税和徭役）猛于虎政（zhēng）:通“征”，赋税、徭役（注音—指出本字—释义）文言文的学习要点（二）钥匙2：古今字：在某个意义上先后产生的两种字形，先出现的是“古字”，后起的是“今字”：有意义引申的关系如反→反（反对）↘反（返回）→返（返回）：使子路反见之生（古字）—→性：君子生（性）非异也，善假于物也《荀子·劝学》被（古字）—→披：被坚执锐/披帷而入：拨开（在披加的意义上是古今字）辟（古字）—→僻（邪僻）避（躲避）嬖（嬖爱）譬（譬如）采（古字）—→彩綵睬棌（cai去声：棌树，今栎树）採陈（古字）—→阵：阵脚、阵营垂（古字）—→陲：边际：翼若垂天之云错（古字）—→措：手足
