国旗下的讲话：养成良好习惯参考讲话各位教师、同学们：大家好！我今天演讲的标题是《养成良好的适应》。大家明白，适应养成性格，适应也决定着命运。好适应养成一辈子受用；同时坏适应构成了，那么也要一辈子受折磨，受连累。约·凯恩斯说过“有什么样的适应就有什么样的态度，有什么样的行为，就有什么样的结果。”不错，在凯恩斯眼中良好的适应将会注定我们的性格，甚至会妨碍我们的命运，可见良好适应上的养成，是何等的重要。鲁迅先生非常爱惜时间，他一生撰写和翻译了三千六百四十万字的著作，平均每天写两千字，为我国的文化宝库留下了极其丰富的文学遗产。他因此如此高产，由于他养成了良好的写作适应，把写作当作是一种乐趣。曾国藩是清代的名臣，一生勤奋好学，以“勤”、“恒”两字来鼓励本人，教育子侄，谓“百种弊病，皆从懒生，懒则事事松弛。”他抓住一切读书时机，死前一日犹手不释卷，还给本人定了十二条规则。他读书日课有程，持之以恒，博求约守，不拘门户，久而久之就构成了一种适应。由于有了这种良好的读书适应，因此使他得以博闻强记，学富五车，成为清代以文人而封武侯的第一人。从上述例子能够看出，良好的适应，是为人、做事成功的根底。俗话说“江山易改，禀性难移”，也充分说明了适应的重要性。“差不多”先生的故事可谓家喻户晓，他一生的理念确实是“差不多”。有一次他没能赶上吃饭，他就对本人说：“吃饭和不吃饭不是差不多吗？”没搭上火车也对本人说：“乘火车和走路不是差不多吗？”甚至他咽气的那一刻，他还对四周的人说：“活着和死了也不是差不多吗？”这还不能够说明坏适应的妨碍之大吗？正由于这些坏适应如鬼魅般缠绕着你，妨碍你的生活，妨碍着你的成功。成功和失败都源于你所养成的适应。既然适应如此重要，那么如何养成良好的适应呢？有一位禅师，带着一帮弟子来到一片草地上。他咨询弟子们，如何能够除掉草地上的杂草。弟子们想了各种方法，拔、铲、挖等等。但禅师说，这都不是最正确方法。由于“野火烧不尽，春风吹又生”。什么才是最好的方法呢？禅师说：明年那么就明白了。到了第二年，弟子们再回来发觉，这片草地长出了成片的粮食，再也看不见原来的杂草。弟子们才明白最好的方法原来是在草地上种粮食。这确实是禅师的智慧------用粮食铲除杂草。我们在培养适应时，是否能够从禅师那儿领悟借鉴呢!好适应多了，坏适应自然就少了。适应的养成并非一朝一夕之事，而要改正某种不良适应，也常常需要一段时间。依照专家的研究发觉，21天以上的重复会构成适应，90天的重复会构成稳定的适应。因此一个观念假如被本人验证了21次以上，它一定会成为你的信念。好适应的培养是要从一点一滴做起，从如今做起，生活中随手捡起洒落的纸屑杂物、不随手丢弃垃圾、学习上认真细心的做好作业、每天坚持背诵英语单词并持之以恒，我们定会看见这些适应带给我们的好处：洁净整洁的环境，日新月异的成绩，教师和家长欣慰的笑脸。同学们，昨天已通过去，明天需要我们今天的努力做根底，天行健，君子当自强不息，让我们从今天开场，从如今开场，审视本人，改变本人，丢弃散漫，自律自强，努力养成有利于我们生活，有利于我们学习的好适应，让我们的青春更加神采飞扬。
