国旗下演讲-道德流露真情参考讲话尊敬的教师、亲爱的同学们：大家早上好！今天，我演讲的标题是《道德流露真情》。善，是上善假设水，乐善好施，长存仁爱之心，常为慈善之举。“人之初，性本善，苟不教，性乃迁”。人的本性是好的，习性是坏的，假如把本性比作玉，那么习性确实是尘，德是本性的流露，由于无始以来的坏习性使本性蒙上了厚厚的灰尘，看不到人性当中纯善的性德了。因而我们要用孔夫子留给我们的宝贝——儒家文化思想，来洗涤蒙在本性的尘，使人性回归本善。在这个时代，有重新倡导其价值的必要，肃清社会歪风，做品行优良淳朴大度的人，重现中华道德文化的光辉。小悦悦事件的出现，只是社会“缺德”现象的表象，冷漠、残忍、堕落，折射出公民社会道德教育的长时间缺失，人们已经看不到人类正确的走向，而这种“缺德”现象却显得非常“正常”了。在儒家思想的陶冶下，才有了夜不闭户，路人累了就进来喝口水歇歇，与主人家拉拉家常；人们互帮互助，社会祥和安乐。而如今钢筋水泥构筑的城市森林冷森森的，防盗门挡的不是贼是信任。住了几十年，连邻家是谁也弄不清晰。人与人之间显得生疏，不愿奉献本人的一丝友善，甚至接受别人的爱都感到恐慌。经济的飞速开展，社会充满着物质金钱。人的贪婪被放大了，不择手段地想着如何让本人获利。在这种物欲横流的环境中，人们选择了冷漠、自私、不信任，这如何能要求他们无私地奉献爱心呢？但是人的道德本性是永久的，蒙尘是临时的，是金子总要发光的。拾荒阿姨陈贤妹的温情救助，折射出来的确实是一种本性仁慈，流露出一种大爱。这说明钢筋水泥尚未完全筑满人们心灵，我们心中仍流淌着热血，激荡着心底的本善，无私的大爱便会喷涌而出，让每个人的心感到暖和。事实上班上自习课纪律差的时候，我们能够提示周围的同学，安静学习，给同学们营建良好的气氛，事实上这不仅是为别人，也是为本人。让我们反观本人吧，守护道德。像曾子“三省吾身”一样，常常咨询咨询本人的心是否被名利束缚，时刻戒备本人不能丧失道德，守护住人间的温情，让社会更和谐更安静。感谢大家！
