教师个人参考计划总结践行生本教育，做魅力老师我比拟喜爱看书，但是看的都是一些乱七八糟的书，文学书籍居多，专业书籍非常少，而且我看专业书籍，往常一般都是在想睡觉而又睡不着觉的时候，它不仅能够增长知识，还能够起到安神入眠的成效。在看《教育走向生本》这本书的时候，开场我也是如此看的，先是硬着头皮看了一遍，觉得有点云山雾罩的感受，后来又静下心来细心深化地再看几遍，觉得这是一本既高深，又粗浅的书，说它高深，是由于这本书里的抽象理论比拟多，专业术语比拟多，说它粗浅，是由于这本书的精华能够用一句话来概括，那确实是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依托学生”。充分发挥学生的主体作用，采纳自主探究、合作交流的学习方式，让学生积极参与到学习中，构成积极、欢乐、高效的课堂，生本教育的核心确实是，是以生命为本，关注学生的终身开展。通过研读，我明白了一个真正优秀的老师，你教的学生获得了让你满意的成绩，这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷欢乐，你为学生素养的提高做了什么，你为学生今后的可持续开展提供了哪些协助。书中说得好，教育首先要搞清晰儿童需要什么，儿童需要什么？游玩、游戏、兴趣、健康、知识。但是只要考试的紧箍不取，我们就不敢轻易顺从儿童的需求，放手让他们去做。我们总是将本人的意志强加给小孩，生怕小孩学不到位，考不好试。不理解小孩，不信任小孩，小孩在课堂上总是当不了家，做不了主。长此以往，小孩便逐步失去了思辨认识和自主才能，他们内心一片茫然，甚至也不记得了本人的需求，觉得本人的需求是由父母，老师来定夺，来安排的。不知不觉中他们便养成了不劳而获，坐享其成的恶习。老师越是无微不至，事无巨细的教学，越容易把学生培养成“饭来张口，衣来伸手”的低能儿。如此长期包办式的教学，就像包办式的婚姻一样难受。要么勉强凑合，要么各自为阵，要么貌合神离，所以，也有极少数两情相悦，一拍即合的。老师教什么，我便学什么，从不想想我为什么要学，怎么样来学，从不主动获取知识。如此只会把他们培养成攀附大树的寄生藤，而不是独立向上的参天大树。方向错了，再多的努力，也是白搭。教育应该本是一种充满活力的富于制造性的事业，但是传统教学方式下，长期漠视学生的需求和感受，学生已经渐渐由灵动的人退化成装知识的容器，老师上课，就好比是给一屋子的大大小小的坛坛罐罐同时灌水，有的罐子早就满了，有的罐子还远远不够，有的罐子天生有洞，边灌边漏。但是我们仍然浑然不觉的，不知疲乏灌着。为了检验罐子里水多水少，因此便用一次又一次的考试来衡量，假如说考试是天平，那么分数便是砝码，不断地称量，不断地考试，但是，不管怎么样称量，轻的照旧是轻的，重的照旧是重的，空的依然空的。我们以为考出好的分数，考上好的大学便是完满的教育。但是高考状元就成功了吗？台湾作家张小风在《不朽的失眠》给我们讲了如此一个故事：唐代有个书生叫张继，十年寒窗苦读，决心通过考试改变命运，进京赶考，一路向往着一举高中，金榜题名，哪知却名落孙山，只好落魄而归，途径苏州，夜宿客船，愁绪万端，彻夜难眠，听到钟声，不觉悲从中来，随即赋诗一首。这便是脍炙人口的《枫桥夜泊》，作者在文末如此写道：感激上苍，假如没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。一千二百多年过去了，那张长长的榜单上（确实是张继挤不进去的那纸金榜）曾经出现过的状元是谁？没人会记得，他们早已吞没在历史的尘埃里，真正被记得的名字是名落孙山的“张继”。谁还会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。“在这里，张小风给成功做了最好的注解，真正的成功，是由时间、历史和人民来评判的。而生本教育，完全改变了传统的以老师为中心、老师家天下，老师一言堂的霸权主义，学生在课堂上终于能够”翻身农奴把歌唱了“生本教育理念是真正把学生当成有制造性的潜力无限的人，充分考虑学生的需求，”生本教育“要求老师放弃讲解，而是抛出有价值的咨...
