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学习人文科学的感受人文科学概论学习心得作为一个学习理科的学生，我刚开始选修《人文科学概论》这门课，只是为了凑学分，2个学分的人文课还是比较少的。我刚开始认为：“人文”没有什么用，就像现在我在学校要学习模糊数学、人文地理学、经济地理学等，以后就不知道有什么用。而且，现在还有这样一个说法：“学好数理化，走遍天下都不怕”。然而，伴随这上课，我的看法也逐渐地改变了。人文科学与其它的科学息息相关。如我们经常使用的与“理工科”相对的“文科”概念，就包含了人文科学与社会科学的内容。人文科学以人的文化生命的存在与活动，即人的本质，作为自己的研究对象；社会科学以人与社会的联系，即人的行为，作为自己的研究对象。这两者之间会没有联系吗。从字面上讲，本质是一个人的内在；行为是一个人外在的表现。本质决定了一个人的行为，而一个人的行为也同样反映出那个人的本质。它们是互为表里的关系。有很多的例子可以证明这个关系，比如：三国中，智者诸葛孔明是一个警惕的人，他不允许有错误的发生，因此事无巨细一应办理。诸葛亮的本质是警惕的，因此可以推断出他是一个认真负责的人；而诸葛亮事无巨细一应办理，可以反映出他是一个警惕的人。同样，人文科学与自然科学同样有联系。人文科学成为自然科学许多学科发生的母体。人文科学在研究人的本质的同时，也会对自然的事物也产生了研究的兴趣，对自然事物本质的研究是不可避免的。我们在日常生活中，难免会碰到一些知道的事物，然后我们就会去研究它。例如在远古时期，人类在自然中发现了火以及烤熟的食物。在感觉到火对人类有利之后，人类的祖先就开始对火开始了研究。从从自然界获得火到钻木取火，在到火柴以及现在的打火机，这就是一个对火的研究过程。同样，对火作用的研究也不断的深入，最开始火只是用来烤熟食物以及保持温暖，到照明，到示警，到标明方第1页共2页向······火的作用也在不断地扩展。往后，在古代希腊，哲学成了数学、物理学、生物学等自然科学学科的母体。自然科学的这些学科，都是在希腊自然哲学中孕育的。如对于构成世界的基质，泰勒斯认为是“水”，阿那克西曼德认为是“无定”，阿拉克西米尼认为是“气”，赫拉克利特认为是“火”，毕达哥拉斯认为是“数”，巴门尼德认为是“存在”（being），德谟克利特认为是“原子”与“虚空”。他们的这些探讨，对推动古代自然哲学和自然科学的发展起了很大作用。另一方面，人文科学与文化也同样不可分割。人文科学作为人文学者的创造，是精英文化的最核心的东西，并不是一般人都容易接触和了解的。大众文化，则是与广大民众的日常生活相联系的，是通俗的日常的东西，是一般人都容易接触和了解的。但是，现在人文科学有趋俗化倾向。首先，各种戏剧、电影···等对大众开放，而且大众也能够看懂。人们能够从这些中消磨空闲时光、保持心灵平静、增加人文知识、提高生活质量等。最后，我也认识到了，了解人文科学，并不是单单从死板的教材上，而是应该从生活中的点点滴滴中了解和观察。当我们从人文的角度去分析和观察现实世界，我们会看到不同的世界。这是一种全新的学习和认知的方法，这也都是人文精神就给我们的巨大的财富。在科学发展越来越迅速的今天，或许会有人会觉得人文科学已经开始被大家所忽略和遗忘，但事实却并不是这样，人文科学只是与其它的事物相结合，因为大家无法接受太高端的东西。比如：在1980年，你把电脑拿到中国卖，会有人来买电脑吗。那时候，电脑太高端了，没有人认识和了解，所以没有人会去关注。同样，单独的人文科学太高深，大家没法理解。所以必须与其它的事物相结合。只是很多时候，我们都没有发现，其实我们自己已经接触到了人文科学，只是自己不知道。而只有当我们真正地了解与认识它们之后，我们才会恍然大悟：原来这些我们周围的种种其实都有人文科学的身影。第2页共2页