三国演义读后感参考演讲稿一、真实与虚构浪漫和官方历史最大的不同在于浪漫并不都是真实的,浪漫是一部小说
每个人都说《三国演义》是七点历史事实和三点虚构,这是确实
但是小说,用艺术的方法来制造小说,而不仅仅是历史事实能够用来虚构
例如,当关公用酒剁碎华雄时,历史书并没有记载
又如,历史书上说鲁肃去见关羽了
所以,有无数类似的例子
读完之后,一点点分析说明,这些虚构的情节大多为小说中描绘的人物铺平了道路
由于,假如说正象官方历史所说的那样塑造真实的人物,那么有些人物与作者的政治和认识形态观点是相反的
此外,作者在编故事的时候也留意到了情节的合理性和一致性,而不是僵硬地编故事,这确实是为什么读完之后,他会觉得本人置身其中
总之,作者在这方面的写作相当成功,这些情节也显示了作者的部分主观愿望
第二,《三国演义》中人物的神化和丑化并不完全是真实人物,而是官方历史上通过加工的人物,包括神化人物和丑化人物
神化人物的典型代表是诸葛亮和关羽
诸葛亮被神化的地点是“预言”,关羽被神化的地点是“忠义”
接下来,我想简单比较一下为什么作者把重点放在神化这两个人上
南宋著名理学家朱Xi认为三国的蜀汉是正统的
朱Xi往常的观点,从陈寿开场,大多基于曹魏的正统
自朱Xi以来,国王、大臣和人民也开场接受朱Xi的观点,由于这种观点与儒家思想是一致的,能够被统治阶级所接受
罗贯中也同意朱Xi的意见
因而,他的大部分神化人物都忠于汉朝
其中,作者写诸葛亮是“智慧”的化身,关羽是“忠义”的化身
这确实是道光统治者在《三国演义》的妨碍下给关羽一个30多个字的遗称的缘故
至于丑化,根本上是为了神化
例如,周瑜在历史上是一个英年早逝的英雄,但《三国演义》把他描绘成一个嫉妒的人
大多数丑化是由占卜引起的
人物和线索《三国演义》最大的成功之一是成功地塑造了许多人物,如足智多谋的诸葛亮、忠诚的关羽、老实的张飞、老实的刘备