得道多助比较阅读VIP免费

得道多助，失道寡助（九年级）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。一、实词解释：1、环而攻之2、池3兵革。；。4、委而去之5、多助之至6、亲戚畔之7、天下顺之8、七里之郭9、域民10、故君子有不战二、下列各组中加点字的意思相同的一项是（）（）（）()（1）A、固国不以山溪之险去国怀乡B、是进亦忧天降大任于是人也C、得道者多助不足为外人道也D、三里之城环而攻之（2）A、得道者多助策之不易其道B、委而去之去国怀乡C、寡助之至比至陈D、地利不如人和兵革非不坚利也（3）A、域民不以封疆之界以天下之所顺B、固国不以山溪之险汝心之固C、三里之城城非不高也D、寡助之至辍耕之垄上(4)A、失道寡助会天大雨，道不通B、故君子有不战温故而知新C、固国不以山溪之险吾与汝毕力平险D、是天时不如地利也斯是陋室三、句子翻译：1、得道者多助，失道者寡助。2、天时不如地利，地利不如人和。3、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。4、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。5、以天下之所顺，攻亲戚之所畔。6、故君子有不战，战必胜矣。四、原文填空1、文章的中心论点是：;文章的主旨句是2、文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是从中可反映出孟子“民贵君轻”政治思想3、写城小易攻的句子：，写出攻势之大的句子：，守城一方“委而去之”的原因是：。4、与“得道者”意思相同的文中另一个词是：。从全文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“”。五、回答问题：1、“以史为鉴，可以知兴衰”，请你分别举出一则可以证明本文论点和主旨的史实。证明论点：项羽引兵渡河，破釜沉舟，士兵团结一心，获得战斗胜利。证明主旨：李世民施行仁政，以德服人，深得民心，开创“贞观之治。”2、“以史为鉴，可以知兴衰”，请你联系历史，谈谈对本文主旨句的理解。纣王残暴无道，只知贪图享乐，不知为国家、百姓着想，让百姓生活在水深火热之中，苦不堪言；而周武王任用贤才，为民着想，深得民心，后来武王伐纣，取得了巨大的胜利。这正是施行仁政的君主帮助支持他人的就多，而不施行仁政的君主最终弄得众叛亲离，失掉江山，让人取而代之。3、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。答：（1）、以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；（2）、以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；（3）、以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。4、请写出一句与“人和”有关的名言警句：家和万事兴。人心齐，泰山移。众人拾柴火焰高。团结就是力量。《得道多助，失道寡助》与课外文言文比较阅读（一）【甲】故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。【乙】孟子曰：“桀、纣①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。”【注释】①指夏桀、商纣，古代的暴君。②与：同“为”，替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。1.解释下列加点词在句中的具体含义⑴寡助之至（）⑵亲戚畔之（）⑶所恶勿施尔也（）⑷兽之走圹（）2.甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的，将这个句子写在下面，并加以翻译。句子：_________________________________________________________翻译:____________________________________________________________________3.甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在...