对称结构见功夫（一）VIP免费

第一章对称结构见功夫·修枝去叶·作文多大点儿事一、用一双慧眼去发现对称的秘密讲作文的逻辑思维，我们要先把写作文当成是盖楼房。字：汉字成字的主要方式是象形字、会意字、形声字三大类。词：分类大致有四种。并列词：如：山川、好歹、灿烂、动摇。即两个字的词性一样。主谓词：如：地动、山摇、气喘，即头一个字是名词，后一个字是动词。动宾词：如：吃饭、喝水、种树，第一个字是动词，后一个字是名词。偏正词：如：好人、高山、帅哥、靓妹，前是形容词，后是名词。短语：把四个字组成的叫词组（短语）。并列短语：南辕北辙，废寝忘食。主谓短语：老马识途、愚公移山。动宾短语：暗度陈仓、三顾茅庐。偏正短语：囫囵吞枣、完璧归赵。后补短语：撞在墙上、和他闲聊。二、古籍中的对称《笠翁对韵》天对地，雨对风。∕大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。∕雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。∕牛女二星河左右，参商两曜斗西东。∕十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。《千字文》天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰《三字经》人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬三、对称是作文的主脉，是表达的干线《诗经·国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《道德经》道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。《孟子·见梁惠王》孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？《江城子·密州出猎》老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《西游记》章回：第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经《三国演义》“曹操煮酒论英雄”中一段话：操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”四、从文章大师那里汲取最好的营养从百草园到三味书屋不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻1开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。小结：从这一篇文章中我们看到，从形象思维中我们也进行了逻辑的推理，在逻辑的推理中我们又进行了形象的描述。如果作文没有逻辑性，就只是华美的辞藻堆砌而已；相反地，如果作文只有逻辑性，那就没有华美的文字给我们美妙的想象。文理兼备——形象思维与...