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中国古代妇女文学史概论沈立东各位老师、各位同学，大家晚上好！今天我向大家汇报的课题是《中国古代妇女文学史概论》，在正式汇报之前，首先就我这个论题有三点情况向大家说明。一是，我所研究的论题里面的古代妇女文学概念事从文学创造主体的范围和角度来研究的古代妇女创作的文学，主要是中国古代女作家的生平、创作、以及由她们所创造的文学发展的历史；其二，对文学史的划分其实不应该有男女之分，我之所以将中国文学用男女分开，主要是因为在我国漫长的封建社会里妇女一直受到歧视。封建统治阶级提倡的女子无才便是德，在那个时候她们学习的机会，创作的机会是被剥夺的，所以在那个时候就出现了很多不正常的现象，妇女读书难，创作更难。因此，出现了很多现在看来我们无法容忍的现象，她们的作品会受到男士或家庭粗暴地干涉，有的作品被父母烧毁，有的在封建教条压力下自己将作品烧掉，这些例子很多。一直到了清朝，社会逐步开放，女性的创作激情很高，出现了三千多本诗歌集，但是，同样受到封建伪道士的指责。所以，我认为现行中国古代文学发展史都是排斥女性，歧视女性的发展史。其三，尽管封建时代很多伪道士在扼杀女性接受教育参与文学创作，但是仍然保存了一部分女性文学作品。可即使保存了一部分作品，但这些作品在当时都是非常受到歧视和排斥的。《诗评》里选了120位作家中只有四位女性，尤其是我国古代一部重要的文论作品，刘勰的《文心雕龙》里没有一位女性作家。由此看来，性别歧视使古代女性文学作品很难得到流传。所以，今天我们能在各省以及国家的古籍图书馆里找到一些女性作品集，但是这些集子从来没有再版过，并且都是线装集，都是她们自己刻的，或是别人偶然刻的，都没有流传开来。更谈不上说我们文学史的评论家来对她们的作品予以评论，记上她们的功绩，这些都谈不上了。基于以上几个角度的分析，我选择了这个课题，也是我对本课题的三点说明。我选择这个课题有以下几个方面的意义。一是弘扬我们古代优秀的文学传统，我们古代优秀的文学传统不都是男性创造的。比如我们大家知道的爱国主义文学传统，我们现在知道的爱国主义文学传统的先驱是屈原，其实，在屈原之前300多年，许穆夫人及其《鄘风·载驰》，可以说中国文学史上第一篇署名的作品，是《诗经》上305作品里第一个可以确定作者的作品，这是有史料记载的。《鄘风·载驰》是一首慷慨激昂爱国主义长诗，中国文学的爱国主义传统应该说首先是由许穆夫人为代表的，至于以后研究会不会有更早的无法定论，但现存的文学史是可以这样定义的。其中还有现实主义的优秀文学传统，代表是蔡琰。二是肃清封建余毒，彻底打碎男尊女卑的枷锁。了解中国古代女性文学发展的概况，可以增强我们女性的信心，对于肃清封建余毒是非常有利的。时代在前进，女性在解放，男女平等进入新的阶段，但是两千多年的封建女性歧视的传统无法短时间改变，女性歧视仍然存在，我们研究这个课题，了解古代女性在艰难外部环境下的创作热情，艰难创造文学历史的过程，因该来说可以激发我们的爱己之情。即使今天，封建余毒仍然非常深，如我国西部贫困地区买卖婚姻、妇女不许上车等等，即使在发达地区，或者标榜女权主义的人也难免有歧视女性的思想，我记得有一年回去过春节，饭后，我看夫人在忙，便走进厨房洗碗，后来三天我母亲没跟我说话，我问为什么她说：“哪有男子汉在厨房里洗碗的。”可见封建余毒根深蒂固。三、研究女性文学能提高女性自尊﹑自爱、自强、自立的信心。这些例子很多，许穆夫人、武则天、上官婉儿、陈端生、花蕊夫人、柳如是、秋瑾、王贞仪、钟令嘉等都是其中突出的代表。武则天，大家应该相当熟悉。她可以说是古代女性的杰出代表，当时的李唐王朝是封建王朝的强盛时期，但是武则天能将所有的大臣玩于股掌之中，自己掌握李唐王朝政权22年，垂帘听政7年，自己做皇帝做了15年，发明科举，颁布武举考试制度，提高女性的自豪感。上官婉儿、陈端生、花蕊夫人等都是才华卓著，陈端生曾经受到郭沫若评价是中国的但丁。她们都是知道我们自豪的，特别是女性，以上我点出的只是一部分，还有很多优秀的典型，大家可以自己去了解。第四...