陋室铭 (3)VIP免费

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing押的是ing和in韵速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？““座右铭”，本指古人写出来座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。有自己的“座右铭”。中国现代无产阶级文学家、军事家叶中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭挺的座右铭————三军可夺帅，匹夫不三军可夺帅，匹夫不可夺志。可夺志。中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭————人不可有傲气，但不可无傲骨。人不可有傲气，但不可无傲骨。中国当代著名美学家朱光潜的座右铭中国当代著名美学家朱光潜的座右铭————恒、恬、诚、勇。恒、恬、诚、勇。zxxk刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判.按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子.可和州县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难.先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上：“面对大江观白帆,身在和州思争辩.”和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半.新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边,人在历阳心在京.”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋.半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室.想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前.作者简介：刘禹锡（刘禹锡（772—842772—842），），字梦得，晚年回洛阳任太子宾字梦得，晚年回洛阳任太子宾客客,,,,世称刘宾客世称刘宾客,,唐代洛阳唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗（现在属河南省）人，著名诗人人,,被誉为“诗豪”。唐顺宗被誉为“诗豪”。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，失败后被贬为朗州革新运动，失败后被贬为朗州司马。作品有司马。作品有《《刘宾客集刘宾客集》》。。1.辨音识字：德馨(xīn)苔(tái)痕案牍(dú)鸿儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)调素琴(tiáo)读准节奏读准节奏山山//不在高，有仙不在高，有仙//则名。水则名。水//不不在深，有龙在深，有龙//则灵。斯则灵。斯//是陋室，是陋室，惟吾惟吾//德馨。苔痕德馨。苔痕//上阶上阶//绿，草绿，草色色//入帘入帘//青。谈笑青。谈笑//有鸿儒，往有鸿儒，往来来//无白丁。可以无白丁。可以//调素琴，阅调素琴，阅//金经。无金经。无//丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无//案牍案牍之劳形。南阳之劳形。南阳//诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀//子子云亭。孔子云：“何陋云亭。孔子云：“何陋//之有？”之有？”有仙则名：有龙则灵：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上阶绿：草色入帘青：著名灵异这惟：只是德馨：品德高尚长到映入谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒：：往来无往来无白丁白丁：：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：指合奏乐器的声音。案牍：官府的公文劳形：使身体劳累有学问的人没什么学问的人扰乱可以调素琴，阅金经：调弄，这里是弹奏的意思用泥金书写的佛经何陋之有？是有何陋的倒装句，是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？翻译句子(1)斯是陋室，惟吾德馨。译：这里是简陋的屋子，只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)(2)苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形译：没有合奏乐器的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。(3)可以调素琴，阅金经。译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。1、作...