第十二单元西方人文精神的起源及其发展宏观览要第43讲西方人文精神的起源[课标要求]了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。[考纲明示]西方人文精神的起源。主干梳理认知拓展一智者学派二古希腊三大思想家[问题探究1]人文精神为什么起源于古希腊？提示：(1)政治上：民主政治重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感。(2)经济上：发达的工商业以及繁荣的城邦经济提供了物质条件。(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。(4)个人作用：思想家的努力。[问题探究2]如何评价“人是万物的尺度”？提示：(1)积极方面①这一主张开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。提高了人的地位，肯定了人的作用。②人类第一次意识到自己是自身所属社会的评判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。③这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。(2)消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。[问题探究3]苏格拉底与亚里士多德对哲学的贡献是什么？提示：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。[概念阐释]“美德即知识”“美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，是指美德是知识存在的本质所在，知识是美德的充分条件，二者互为存在的前提和条件。它表明美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的。互动探究分层突破史料精研微解重难微解古代西方人文思想的内涵一关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我也不可能感知他们的形象是什么。——汪子嵩等著《希腊哲学史》二英国当代著名学者阿伦·布洛克曾说：“古希腊思想最吸引人的地方之一是，它是以人为中心，而不是以上帝为中心的。”三美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。——苏格拉底[史料解读]以上三则史料或出于古代西方思想家之口，或是后人对古代西方思想的评价。从中我们可以看出古代西方人文思想的内涵。[精研探究]上述史料反映出古代西方人文思想的哪些内涵？试答：提示：根据史料一可知其对神的存在持怀疑态度。根据史料二可知其重视人，把人看得高于神。根据史料三可知其重视美德。归纳总结早期人文主义的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人本身。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。要点突破深化拓展要点智者学派与苏格拉底思想的异同[例]黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了()A．人是万物的尺度B．人要有高尚的道德C．要肯定人的价值D．人要由感性认识上升到理性认识答案D解析根据材料并结合所学知识可知，智者学派虽然认为人是万物的尺度，但其中包含着人的特殊规定，偏向于感性认识，而苏格拉底则强调有思想力的人是万物的尺度，强调人的理性，故选D项。高考研析把握考向1．(2019·全国卷Ⅱ，32)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A．神B．自然C．人D．政治答案C解析智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底、柏拉图及亚里士多德等都强调人的地位和作用，体现了希腊哲学的主题由研究自然到研究人的转变，C项正确。神、自然、政治均与题意和史实不符，A、B、D三项错误。2．(2018·全国卷Ⅰ，32)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A．反对奴隶制度B．主张权利...
