讲道德有品行专题研讨心得体会讲道德、有品行，做品德合格的表率专题研讨材料道德和品行是一个人的灵魂。在现实工作和生活中，人们往往欣赏品行好、能力强的人。在工作中如果出现失误的话，人们往往能够原谅一个品行很好但能力稍低的人，而不能原谅能力很强但人品很差的人。大家这样看并不是降低能力在工作中所起的重要作用，而是说明一个道理，无论是做人还是做事，如果没有一个好的人品，往往会导致“一切都无从谈起”这样的结果。古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是道德修养、品质行为对个人成长的重要性。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要出问题栽跟头，得到众人的唾弃。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过。“不可收买的是最高的政治品德”。所以，一个人有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。讲道德可以从“正直、严谨、忠诚”三个方面来理解。一要正直。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”所以，做人首先要讲道德，一定要堂堂正正、光明磊落，作为党员干一定要一身正气、两袖清风，这是党员所应具备的最起码的品质。二要严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现；体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我保护的一种手段。作为党员尽职尽责时，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以做事，否则，职责和权力的运用就会偏离正轨，就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养第1页共3页的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。“两学一做”学习教育中提出“讲道德、有品行，做品德合格的表率”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行做，品德合格的表率”呢。我认为有主要有以下三个原因。一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。美国人文心理学家亚伯拉罕〃马斯洛提出了人的需求层次论，即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。仓廪实则知荣辱，人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要，再上一个层次就是安全感的需要，人是社会人，不是孤独的行者，需要与别人沟通联系，也就是社会交往，有交往就爱面子，希望被社会上尊重和认可，最后的需要是想在社会中实现自身的价值，发挥自己在群体中的影响力。这种需求是呈上升式的。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义，实现人的自由全面发展，带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员，党的理想就是我们个人的理想，为党的理想而奋斗的过程，就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴，人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为，人性本善，人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者，更要弘扬中华传统美德，崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度，还是个人角度来看，“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望，体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。二是强调共产党员“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出，坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、第2页共3页同时发力。制度的重要性不言而喻，邓小平同志早就总结过，制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。但制度建设是不是万能的呢。事实证明，党规党纪再健全、体系再完备，最终还要落在人身上，靠人来执行。面对利益...
