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第一部分教育学第一章教育与教育学第一节教育的发展1.教育的概念。广义的教育包括家庭教育、学校教育、社会教育。狭义的教育是指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，期望他们发生某种变化的活动。2.教育的构成要素。教育者、受教育者、教育影响。教育影响是教育内容、教育方法和教育手段及其联系的总和。3.教育的本质属性。教育是一种有目的的培养人的社会活动，这是教育的质的规定性。4.教育的社会属性。教育的永恒性;2.教育的历史性;3.教育的相对独立性;4.继承性;5.阶级性5.教育的功能分类。按教育功能作用的对象，可分为个体发展功能和社会发展功能；按教育的功能作用的方向，可分为正向功能和负向功能；按教育功能作用呈现的形式，可分为显性功能和隐性功能6.教育的个体功能。教育促进个体社会化的功能；教育的个体享用功能；教育对个体发展的负向功能7.教育的起源学说主张代表人物生物起源说教育起源于动物界的生存本能。利托尔诺；沛西·能心理起源说教育起源于儿童对成年人的一种“无意识模仿”。美国心理学家孟禄劳动起源说教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辨证统一。凯洛夫、米丁斯基8.原始社会的教育。第一，教育是在生产劳动和社会生活中进行的。第二，教育没有阶级性。第三，教育内容简单，教育方法单一。9.进入奴隶社会后，人类出现了专门的教育形式即学校。10.中国早在4000多年前的夏代就有了学校教育的形态。夏、商、周设“庠、序、学、校以教之”。西周则建立了典型的政教合一的官学体系，并有了“国学”与“乡学”之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育（礼、乐、射、御、书、数）。西周教育的其典型特征是“学在官府”和“政教合一”。在汉代，汉武帝采纳了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议。隋唐以后盛行的科举制度使得政治、思想、教育的联系更加制度化。宋代以后，程朱理学成为国学，“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）和“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）则成为教学的基本教材和科举考试的依据。11.古代埃及设置最多的是文士学校。“以僧为师”、“以（书）吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。12.在古代印度，教育控制在婆罗门教和佛教手中。婆罗门教的经典《吠陀》是主要的教育内容。13.古希腊教育。斯巴达教育以军事教育和道德教育为主，培养忠于统治阶级的军人。雅典在西方最早形成体育、德育、智育和美育和谐发展的教育，培养身心和谐发展的公民。14.中世纪的西欧的教育。西欧进入封建社会后，形成了两种著名的封建教育体系，即教会教育和骑士教育。教会教育的目的是培养教师和僧侣，教育内容是“七艺”，包括“三科”（文法、修辞、辩证法）和“四学”（算数、几何、天文、音乐）。骑士教育的目的是培养封建骑士，教育内容是“骑士七技”，即骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。15.古代教育的特点。教育与生产劳动相脱离；教育具有阶级性和等级性；教育内容偏重于人文知识，教学方法倾向于自学、对辩和死记硬背。16.文艺复兴后的欧洲教育。现代学校教育萌芽于文艺复兴时期。文艺复兴运动以人性反对神性，以科学理性反对蒙昧主义，以个性解放反对封建专制，以平等友爱反对等级观念，重视现实生活，肯定现实生活的幸福和享乐，反对禁欲主义。17.近代社会的教育的特点。第一，国家建立公立教育系统，加强对教育的控制。第二，普遍实施义务教育。义务教育发端于1619年的德国。第三，重视教育立法，依法治教。第一个颁布《义务教育法》的国家是德国。第四，教育世俗化。18.现代社会的教育。与古代学校教育相比，现代学校教育具有以下特征：教育与生产劳动相结合。教育面向全体社会成员。教育的科学化程度和教育水平日益提高。19.世界教育改革的趋势。教育的终身化；教育的全民化；教育的民主化；教育的多元化；5.教育技术的现代化；教育的全球化；教育的信息化；教育具有科学性。第二节教育学的研究对象及其发展状况1.教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门社会科学。2.孔子的教育思想：①孔子的教育目的：孔子特别重视...