2《愚公移山》优质课课件VIP免费

徐悲鸿的《愚公移山》《愚公移山》的雕塑作者简介列御寇，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人。其学本于黄帝老子，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。列子《列子》相传为列御寇撰写。《汉书·艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。作品简介文学体裁寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。其实我们语文课本中有许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。听课文朗读，注意下列字的读音：万仞（）汝（）魁（）父荷（）担箕（）畚（）孀（）妻始龀（）智叟（）曾（）不若亡（）以应一厝（）陇（）断穷匮（）rènrŭkuíhèjībĕnshuāngchènsŏuzēngwúcuòlŏngkuì读准啦太行王屋二山，方七百里，高万太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”通豫南，达于汉阴，可乎？”hángrènjìchéngsèyūrǔyùzhí杂然相许。其妻献疑曰：“以君之杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。遂率尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始妻有遗男，始龀龀，跳往助之。寒暑易节，，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。始一反焉。céngkuífǔhèkòukěnjīběnshuāngchèn河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。苦而不平？”河曲智叟亡以应。qūsǒucéngchèkuìwú操蛇之神闻之，惧其不已也，操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。阴，无陇断焉。kuāyǐyōnglǒngcuò太行王屋太行王屋二山，二山，方方七百里，高万七百里，高万仞仞。。山名指面积古代长度单位，以七尺或八尺为一仞翻译：翻译：太行、王屋两座大山，方圆七百里，太行、王屋两座大山，方圆七百里，高七八千丈。高七八千丈。本在本在冀州冀州之之南，南，河阳河阳之之北。北。黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。结构助词，的翻译：翻译：本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。古地名第一段写太行、王屋二山第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。意在衬托移山的艰难。愚公要移山，山越高大，移山愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨愚公的品质也就的任务越艰巨愚公的品质也就越突出。这是故事的背景，越突出。这是故事的背景，为为下文愚公移山埋下伏笔下文愚公移山埋下伏笔。。北山愚公北山愚公者者，，...