25/1/111你知道这是什么鼓吗？腰鼓你知道中国的“腰鼓之乡”是哪里吗?陕北的安塞25/1/112安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。25/1/113安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,25/1/114磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。25/1/115它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。25/1/11625/1/11725/1/118它是黄土高原的“绝活儿”25/1/119请用一些形容词加以描述25/1/1110接下来思考看了几段场面，相信同学们都有许多感触，请你谈论一下，这几段场面给你影响最深的是什么？25/1/1111今天我们一起来走进陕北,走进安塞,看看刘成章怎样描摹一幅动人心魄的表演，并提示其文化意韵的……接着来25/1/1112安塞腰鼓安塞腰鼓刘成章刘成章25/1/1113安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。１９９６年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。25/1/1114刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,《安塞腰鼓》是《羊想云彩》中的一篇。他写陕北，追求“土”(即民族化和地方色彩)：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”!25/1/11151.文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化？表演前表演时表演后——安静的腰鼓——舞动的腰鼓——寂静的腰鼓整整体体感感知知25/1/1116１、本文中写到的时间、地点、人物、事件各是什么？时间：像高粱一样火红的秋天；地点：厚实、大气的黄土高原；人物：一群热情、充满力量的茂腾腾的后生；事件：腰鼓表演。25/1/1117一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（7）品读1★这一段，综合运用排比、比喻、反复，形象具体地写出了舞蹈场面的壮美,突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。25/1/1118品读2百十个腰鼓发出的沉重响声，……只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，……也是隆隆，隆隆，隆隆。★叠词的运用，反复和排比的综合运用，表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。25/1/1119品读3后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这三个词形象生动地展现出安塞腰鼓所蕴含的强盛的生命力。25/1/1120品读4每个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……★综合交错运用了排比和反复两种修辞手法，使文章语句铿锵，气势强劲，将安塞腰鼓所表现出的力与美推到极致。25/1/11212.怎样理解“耳畔是一片渺远的鸡啼？”当鼓声停止时后，人们任然沉静在激情中，好像炽热后的沉寂，这是以“鸡啼”反衬寂静；同时，鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征，有这种喷发出来的力量...
