探析《游春图》的历史地位及其影响分析研究 美术学专业VIP免费

探析《游春图》的历史地位及其影响摘要展子虔是我国隋代著名画家，他首创了“青绿勾填”技法，给后世带来了重大影响。《游春图》是我国目前已发现的历史最久远的山水画卷，也是展子虔目前仅存的传世作品。《游春图》画面布局合理，画风清秀，摆脱了前朝“人大于山”、“水不容泛”的局限性。后世的李思训《江帆楼阁图》，也受此影响。中国山水画也进入了比魏晋时期更成熟的阶段。《游春图》的真伪性存在一定的争议，大多数证据表明，故宫现存的《游春图》是隋朝时期的真迹。《游春图》历经宋徽宗、贾似道等收藏，后又转入明、清内府。1945年后，穆蟠忱、马霁川等古玩家从长春抢救了一批文物，其中包括《游春图》。后张伯驹先生购得《游春图》，1952年捐献给国家，于是《游春图》在故宫博物馆存放至今。关键词：游春图；展子虔；艺术成就；历史价值AbstractIsafamouspainteroftheSuiDynastyinChina,Zhanziqianpioneeredthe"greenhookfill"techniques,broughtgreatimpacttothelater."SpringOuting"isnowfoundinChina'slonghistoryofthelandscapepainting,iscurrentlyonlyhandeddowntheworksofZhanziqian."SpringOuting"picturestylelayoutisreasonable,handsome,getridoftheformer"peopleinthemountain"and"watercannotpan"limitation.LaterLiSixun"JiangFanPavilionmap",alsoaffected.ChineselandscapepaintinghasenteredamorematurestagethantheWeiandJindynasties."Therearesomedisputesofauthenticityformap",mostoftheexistingevidencethattheImperialPalace"SpringOuting"isanoriginalintheSuidynasty."SpringOuting"afterSongHuizongandJiasidaoandsoon,andthentransferredtotheMingandQingpalace.After1945,Shenfanchen,MaJichuanandotherancientMourinhotorescueanumberofartifactsfromthegameplayerChangchun,including"SpringOuting".Mr.ZhangBojuboughtthe"SpringOuting"in1952,anddonatedtothestate,sothe"SpringOuting"inthePalaceMuseumtoday.Keywords:SpringOuting;Zhanziqian;Artisticachievement;Historicalvalue前言隋代画家展子虔的作品《游春图》是我国现存的最早的山水画。[1]它既可以让我们直观地感受到一千多年以前，人们的绘画风格，本身它也起到了山水画里承前启后的作用。出于对古代文化的好奇，回溯一千多年以前古人的生活状态，研究它的历史地位及其影响，无疑是一个有意义的课题。同时，《游春图》历经一千多年而流传至今，它本身的意义，早已超出了画作的本身，更是我们中华文化生生不息，历久弥新的重要象征。对这些极有意义的古文物的研究，无疑增强了我们的民族自信心，使中华民族的经典文化，自信地走向整个世界。一、《游春图》简介（一）《游春图》作者展子虔简介隋代画家展子虔是画作《游春图》目前普遍都认同的作者。展子虔，渤海人（今属山东阳信县），生于北周末年，经过北周、北齐、隋三个朝代。[2]他在隋文帝年间，被征召入宫，曾在朝重任职帐内都督、朝散大夫等官职。展子虔的绘画题材，涉猎楼阁、人物、山水、道释等。展子虔曾沿着长江、黄河游历，在游历镇江、四川等地时，均在在沿途的寺院中均留下过大量的壁画作品。[3]根据相关历史记载，在长安的安灵寺，花云寺及洛阳天女寺，都有过他所做的壁画作品。据《贞观公私画史》、《历代名画记》、《宣和画谱》等古籍记载，展子虔的画作有《长安车马人物图》、《南郊图》、《石勒问道图》、《北极巡海图》等。目前，《游春图》是展子虔唯一现存的画作。（二）现存《游春图》真伪考证当然，和很多历史领域的问题一样，故宫现存的《游春图》作者究竟是不是展子虔，是存在着争议的。有观点认为故宫现存的《游春图》并不是真品，或者说《游春图》根本不存在，这幅画只是后人依照前朝画作仿画的作品。1.质疑《游春图》真实性的说法有观点指出，元代词人周密一次提及了《游春图》是在《云烟过眼录》中，周密提及时曾说过：“展子虔《春游图》，徽宗题，一片上凡十余人。[4]亦归之张子有。”在第二次提及《游春图》的时候说到：“展子虔《春游图》，今归曹和尚。或以为不真。”曾有相关研究人员...