第一单元中国传统文化主流思想的演变[时空观念·线索特征]春秋战国时期出现“百家争鸣”局面，后世各种思想大都能从诸子百家那里找到源头，此时儒家思想产生、发展，成为“显学”。秦朝时期儒家思想遭受沉重打击，汉武帝时期儒家思想经董仲舒改造，适应了当时加强中央集权统治的需要，正统地位确立，成为以后中国传统文化的主流思想。宋明时期，儒家思想吸收了佛教、道教思想，发展到更具理论化和思辨化的理学阶段，开创了儒学的新时代。明清之际，一些进步思想家对儒学的批判继承，使儒学出现了活跃的局面，对后世影响深远。第1课从百家争鸣到独尊儒术课程标准学习目标知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。了解春秋战国时期百家争鸣局面形成的背景及儒家思想的形成。理解孔子、孟子、荀子、老子、韩非子的主要主张及其历史影响。认识儒家思想对中国古代政治、文化教育等产生的重大影响及其重要现实意义。知道汉代儒学成为正统思想的史实。从汉初的政治、经济方面，了解董仲舒新儒学出现的历史背景。理解董仲舒新儒学思想的主要内容及汉武帝推行新儒学的措施。认识汉代儒学成为正统思想在我国思想发展史上的深远影响。老子和孔子的思想1．老子(1)历史地位：春秋时期道家学派的创始人。(2)代表作品：《道德经》，又称《老子》。(3)思想主张①哲学思想：认为“道”是派生万物的根源；具有丰富的朴素辩证法思想。②政治思想：主张“无为而治”，反对采用严刑峻法，理想社会是“小国寡民”。2．孔子(1)历史地位：春秋时期儒家学派的创始人。(2)言行集成：《论语》。(3)思想主张①政治主张：提出“仁”的学说，要求统治者“为政以德”。②人际关系：倡导“己所不欲，勿施于人”。③崇尚周礼，提出“克己复礼为仁”。④教育思想：中国古代私人办学的先驱；以六艺为教学内容；主张“有教无类”“因材施教”等教学原则。百家争鸣1．背景(1)春秋战国是社会大变革的时期。(2)代表各派政治势力的思想家，按照各自的利益和要求积极发表意见，提出治国救世的主张，从而形成“百家争鸣”的局面。2．概况(1)儒家学派①孟子a．代表作：《孟子》。b．主张：以“仁”“义”为核心，主张性善论；提倡“仁政”“保民”。②荀子a．代表作：《荀子》。b．主张：沿袭儒家的重民思想，提出“水则载舟，水则覆舟”的论断；持性恶论，主张德治与法治相结合。(2)道家学派：庄子。①代表作：《庄子》。②主张：相对主义是庄子哲学的主要特点。(3)墨家学派：墨子。①代表作：《墨子》。②主张：“兼爱”“非攻”“节用”“薄葬”，反对浪费。(4)法家学派：韩非子①代表作：《韩非子》。②主张：代表战国时期新兴地主阶级的利益，主张以“法”治国，提出以“法”为中心，“法”“术”“势”三者结合的君主统治术，强调加强中央集权。3．影响(1)促进了思想学术的活跃和繁荣。(2)对中国封建社会的政治和文化都产生了深远影响。董仲舒的新儒学和“罢黜百家”1．新儒学的形成：董仲舒以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行学说，把神权、君权、父权、夫权贯穿起来，形成新的儒学体系。2．思想主张(1)宣扬“君权神授”，提出“天人合一”“天人感应”学说。(2)提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德准则，后人归纳为“三纲五常”。(3)提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。3．影响(1)汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。(2)儒学从此成为中国两千多年封建社会的正统思想。【易错提醒】老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人。道家学派是指以老庄理论为基础的学派，经典作品有《老子》《庄子》等；而道教形成于东汉，是民间流行的神仙方术与道家学说相结合的一种宗教，经典作品是《太平经》。【轻巧识记】图示法理解孔子的思想主张【概念阐释】百家争鸣百家争鸣中的“百家”并非实指而是泛指，意为派别数量多。“争鸣”并不意味着各家各派别的主张绝对不同，而是不同之中又有相同之处，各家学说都是为了寻求治国平天下之道。【轻巧识记】“一、二、三、...
