下载后可任意编辑2024亚洲文明对话大会心得及感悟合辑【篇一】清华大学新闻与传播学院副院长周庆安表示，亚洲是诸多古老文明的发祥地，文明的多样性为各国对话提供了良好的基础。同时，亚洲诸多国家处在不同进展阶段，举办亚洲文明对话大会，跨越经济进展差异、制度差异进行深层次的“交心”，这样的对话有很强的现实意义。文明因沟通而多彩，文明因互鉴而丰富。“亚洲文明在历为人类文明进程作出过重大贡献，也必将作出更大贡献。”首都师范大学历史学院特聘教授宁强表示，面对来自西方“强势文明”的压力，亚洲各国有责任携手维护文明的多样性，为亚洲文明繁荣注入新动力，同时也要通过对话来避开误解和猜忌。“亚洲文明对话大会的标志上，六个花瓣状图形代表着亚洲地理位置的六个分区，意味着亚洲文明各有特点又平等共融、相互尊重，这是不同文明应有的相处之道。”宁强说。下载后可任意编辑“当前，民粹主义和有关文明冲突的论调甚嚣尘上、颇有抬头之势，这不符合时代进展的潮流。举办这次对话大会，就是要进一步强调，文明之间应该是和平共生、沟通对话的关系，而不是冲突和对抗。”中国国际问题讨论院常务副院长阮宗泽说。阮宗泽表示，中国拥有五千年的悠久历史和文明，“和而不同”“和合共生”是中华民族对不同文明相处之道的独到理解。举办亚洲文明对话大会，正是中国秉持“和合”理念同世界交往的具体实践，体现了中国对促进文明进展的责任和担当。据悉，围绕亚洲文明沟通互鉴与命运共同体的主题，大会将举办开幕式和以维护文明多样性、文化旅游与人民交往、亚洲文明全球影响力等为主要议题的六场平行分论坛，还将举办亚洲文化嘉年华、亚洲文明周等活动。阮宗泽说，举办本次大会的一个重要目的就是让不同文明进行充分对话和讨论，从而形成和合共生、共同进展的共识。同时，大会既立足亚洲，也面对世界，向世界各文明开放，为亚洲命运共同体和人类命运共同体建设提供下载后可任意编辑精神支撑。周庆安表示，信任此次对话大会将推动亚洲各国凝聚起构建命运共同体的共识，增强共同进展的信心，对促进世界文明沟通、推动构建人类命运共同体起到先行示范的作用。【篇二】公元631年，历经跋涉，玄奘法师终于抵达西行终点——中印度摩揭陀国的那烂陀寺。到达后，玄奘与106岁的戒贤法师有过一席精彩对话。那不只是两位高僧的对话，那是相互钦慕的两大文明的对话。那次对话开启了摩揭陀国与唐王朝交好的历史，并深刻影响后世。西安的大雁塔，至今仍讲述着摩揭陀国“雁塔”的故事。而玄奘那本集纳了多种异域文明的《大唐西域记》，已成为复原古代西域和印度历史的宝贵典籍。在亚洲，这只是文明对话大乐章的一段遥远插曲。亚洲文明，从来都是在对话中前进。几千年来，文明下载后可任意编辑的行脚人和文明的取经人，沿着海陆丝路，传播文明火种对话不同文明。张骞之于西域，法显之于南亚东南亚，阿底峡之于藏传佛教，马欢之于波斯与阿拉伯，伊本·西拿之于中亚……他们远赴他乡，传播物种，传授技艺，传承教化，用互学互鉴驱动着文明的车轮。而今，亚洲文明汇聚一堂，打造开放包容的对话平台共同推动亚洲文明的再发现、再制造、再繁荣，共同启迪关于人类进展与人类命运的再思考。文明再发现：时间的力量“在亚洲，数学家发明了‘零’的概念与代数学，天文学家更能准确追寻天上繁星，诗人的文学作品至今撩拨心弦，哲学家制造了今日仍影响我们的思想与法律体系。”美国学者斯图尔特·戈登在著作《极简亚洲千年史》中，如是评价亚洲文明的制造力。数千年来，东亚的农耕文明、北亚的游牧文明、西亚的商业文明、南亚的宗教文明……多姿多彩，各擅胜场，在人类文明星空中熠熠生辉。下载后可任意编辑美国历史学者威尔·杜兰特在《世界文明史》中指出：“今日的西方文明……与其说系于克里特、希腊、罗马，不如说系于近东……近东才真正是西方文明的制造者。”然而，当历史的车轮进入大航海时代，殖民入侵如乌云般遮蔽了亚洲文明的光芒。打开1919年的亚洲地图，独立国家寥寥无几，除中国、日本和暹罗，东亚、南亚、东南亚各族世居之地被标注上英属、美属、荷属、法属、日占等字样。一些国家文...
