领导的用人及交往艺术市中区教师进修校蒋明•故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》•能力越大，责任越大。——电影《功夫》中台词一、领导的用人艺术㈠爱才1、求才若渴：刘备三顾茅庐，美、瑞争夺一个研究生白衣秀士王伦嫉贤妒能2、惜才如金：魏惠王与齐威王★辽圣宗游云州节度使送张俭★拿破伦：“我不愿为取金蛋而杀掉我的老母鸡！”魏惠王与齐威王一起出猎时，宣扬魏国有珍贵的珍珠，能照亮十二辆马车。威王表示，他对宝贝的认识与魏惠王不同，他看重的是人才。“我有个大臣檀子镇守南城，楚国就不敢来进犯，泗水一带的十二诸侯都来朝拜。另一大臣盼子镇守高塘，赵国就不敢到齐国边境的河里捕捞。还有官吏黔夫镇守徐州，燕、赵的百姓望着徐州北门、西门祭祀求福，申请迁移齐国的有七千多家。我派大臣种首治安防盗，结果路不拾遗，社会安定。这些大臣光照千里，何止照亮十二辆马车！”魏惠王闻言敬服。史载：辽朝统和十四年，张俭举进士第一，不久被派到云州（今大同）当幕僚，很受云州节度使的器重。一次，辽圣宗耶律隆绪到云州狩猎，云州节度使违例空手来见，圣宗不快。云州节度使却不慌不忙地施礼道：“臣境内无他产，唯幕僚张俭，一代之宝，愿以为献。”圣宗不便发火，就令张俭入帐，见他相貌平平，心中更是不悦，勉强赐坐。但谈及政务，立刻感到张俭不凡，十分高兴地带他回京荐于萧太后，太后叫张俭谈论世务，张俭连奏三十余事，事事中肯。于是，大加重用。后来张俭被封为韩王，为相二十余年，功著两朝。而那位伯乐——云州节度使的送礼方式也一直被人们传为佳话。㈡识才姜子牙识才“八证”：“一曰问之以言，以观其详；二曰究之以辞，以观其变；三曰与之间谋，以观其诚；四曰明白显向，以观其德；五曰使之以财，以观其廉；六曰试之以色，以观其贞；七曰告之以难，以观其勇；八曰醉之以酒，以观其志。八证皆备，则贤与不肖别矣。”诸葛亮“七观识人法”：“问之以是非而观其志；穷之以辞辩以观其变咨之以计谋而观其识；告之以祸难而观其勇；醉之以酒以观其性；临之以利而观其廉；期之以事而观其信。”1、公正地看人：春秋晋国大夫祁黄羊“内举不避贤，外举不避仇”。宋朝宰相韩佗胄不用辛弃疾☆2、全面地看人：马克思与恩格斯的故事司马光：德才兼备是圣人，德胜于才是君子，无德无才是庸人，才胜于德是小人，先圣人次君子，再庸人，忌小人。德国将军：聪明懒惰当统帅，聪明勤快当参谋，愚蠢懒惰将就用，愚蠢勤快不能用。乱世重才，治事重德。3、历史地看人4、发展地看人刘劭在《人物志》序言中有这样的话：“夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。知人诚智，则众材得其序，而庶绩之业兴矣。”可见，“知人”才能“善任”，“善任”才能“兴业”。现代校长应有“举世皆嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫”的识才慧眼。㈢育才1、严格要求2、创造环境3、提供机遇㈣选才：1、不能选用奉承者。秦桧格天阁郑仲百方德；罗曼·罗兰：今天的捧场就是明天的诽谤怯娇派，泼娇派，嗔娇派2、排除晕能效应。一俊遮百丑3、能说会道是人才。18元8角8分卢志文：中国教育学会管理分会理事、学校管理体制改革专业委员会副秘书长□校长知人：“不惟资历看能力，不惟文凭看水平，不惟职称看称职，不惟既往看发展。”□校长识人：不以个人好恶为标准，不以条条框框定取舍，不以“小恶”忘“大美”。□校长用人：“若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”墨子：“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”本世纪三十年代末，陈云同志任中央组织部部长时，有一篇著名的演说，里面提到用人之道的十二个字：一曰“了解人”，要全面、历史地看人。指出，天下没有一个人是毫无长处、毫无缺点的，也没有一个人是毫无短处、毫无优点的。所以，在革命队伍里，无一人不可用。二曰“气量大”，只要有一技之长，就要用，只有这样，才能成大事业。三曰“用得好”，上下互相信任，使下级敢讲话，敢做事，这样，就能使每一个人都肯负责，都很积极努力。四曰“爱护人”，热情关怀，多方面帮助，...
