第1练中国古代文明的形成与发展先秦秦汉时期原创导向卷一、选择题(每题2分，共24分)1．“血缘关系本来是一种自然的生理现象，因而单凭自身并不会构成社会的等级关系；只有以某种社会制度为基础，它才有可能导致人际之间的等级架构。”这种“社会制度”在西周指的是()A．宗法制B．分封制C．三纲五常D．井田制2．观察下面漫画，其观点与中国古代哪一制度有直接关联()A．分封制B．宗法制C．科举制D．察举制3．国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对“后一段”“政治”理解正确的是()A．血缘贵族政治完全终结B．实现了政治地位的平等C．实现了权力的高度集中D．自秦以后再无分裂之争4．《剑桥中国秦汉史》：“在公元前202年，就产生了这样的形势：在归皇帝直接控制的位于中央的14个行政单位的东面和北面的大片土地上总共建立了10国。”与材料有因果关系的是()A．导致郡县制的产生，加强了中央集权B．致使行省制度完善，巩固了国家统一C．国家颁布“推恩令”，中央集权加强D．实施分封制，层层分封，加强地方统治5．孟子有“深耕易耨”之说；管子主张“深耕、均种、疾耰”；庄子提倡“深其耕而疾耰之”；韩非子则强调“耕者且深，耨者熟耘”等等。这实质上反映了()A．封建政府对农业的重视B．古代农业重视精耕细作C．思想家是农民阶级代表D．唯思想家重视农业发展6．《剑桥中国秦汉史》：“耕作地区的迅速而广泛的扩大的结果，以前为氏族和村社严格控制的耕作过程开始破坏。个体农户很快地变为新垦地区的正式农业生产单位。”这一现象出现的根本原因是()A．中央专制集权制度的确立B．铁犁牛耕成为主要耕作方式C．“推恩令”使耕作区域变小D．儒家思想强调血缘家族关系7．有人判定：索氏是绳工，长勺氏、尾勺氏是酒器工，陶氏是陶工，施氏是旗工，锜氏是釜工，繁氏是马缨工，樊氏是篱笆工。从中可以推测出的结论是()A．古代手工业呈现专业化分工B．职业分类是姓氏的主要起源C．当时手工业是世界最先进的D．姓氏体现家庭手工业的发达8．西汉御史指出国家盐铁官营的目的为，“大夫各运筹策，建国用，笼天下盐铁诸利，以排富商大贾，……损有余，补不足，以齐黎民，是以兵革东西征伐，赋敛不征而用足。”据此分析，下列关于盐铁官营的表述，正确的是()A．政府可获取经济与政治的双重利益B．基本解除了百姓赋税负担C．以垄断经营排斥了商品经济的发展D．目的就是要解决军费问题9．下图现象说明()A．儒家思想与西方思想观念一致B．儒家思想是世界各国思想准则C．儒家思想世界化的体现D．多样性文明逐渐一体化10．战国时期，民间形成了“非儒即墨”的局面；但主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说进行变法运动。官方采取与民间不同态度是基于()A．巩固统治阶级统治的需要B．实现统一全国目标的需要C．应对政治军事形势的需要D．建立和谐社会目标的需要11．“为人主者，予夺生杀，各当其义，若四时；列官置吏，必以其能，若五行；好仁恶戾，任德远刑，若阳阴；此之谓能配天。”该思想提出者是()A．韩非子B．董仲舒C．秦始皇D．墨子12．“从战国末年到汉代，中国的天文学、数学、医学和农学都形成了自己的知识体系，出现了一批经典著作，为中国以后的科学发展奠定了基础。”能证明这一观点的是()①《授时历》②《九章算术》③《黄帝内经》④《齐民要术》A．①④B．①③C．②③D．③④二、非选择题(第13题15分，第14题11分，共26分)13．阅读材料，挖掘古人政治智慧，反思中国近代化历程，回答下列问题。材料一这套西周三百年的典章制度，……到春秋的时候，就出现了问题，所以我们叫它做“周文疲弊”。诸子思想就是为了对付这个问题，这个才是真正的问题所在。它不是泛泛的所谓社会问题，也不是笼统的民生疾苦问题……他们是针对周文疲弊而发。从这个地方讲诸子起源的问题，才是中肯的。——牟宗三材料二学者姜义华在其论著《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二：近代史上，中华文明转型的路径...
