《古代中国和古代世界》综合测试一、选择题(每题4分，共48分)1．(2018·青岛5月模拟)《世本》记载“黄帝见百物，始穿井”。考古发现，河南汤阴白营遗址中的水井，以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井，距今约四千多年，证明四、五千年前中原地区水井已存在。可见(B)A．没有遗址辅证的古书必然有争议B．古代书籍与历史遗址有互证作用C．考古遗址是历史认识的唯一来源D．《世本》等书的历史研究价值不大【解析】从材料中的叙述中可以看出，中原地区在距今四、五千年前，水井已比较普遍，这和《世本》上所述的“黄帝见百物，始穿井”，正好互相印证，故B项正确，D项错误；A项说法错误，错在“必然有争议”；C项说法错误，错在“唯一来源”。2．(2018·广州二模)西周时期“孝道”观念的核心是崇拜祖先，行孝的主要形式是祭祀；春秋时期，“孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬”。这一变化反映了春秋时期(A)A．个体家庭作用的提升B．血缘观念的淡化C．儒家思想地位的提高D．君主专制的建立【解析】从材料“孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬”中可以看出，春秋时期宗法血缘观念比较浓厚，同时比较重视个体家庭，故A项正确，B项错误；材料中没有体现出儒家思想的地位，故C项错误；君主专制是秦朝设立的，故D项错误。3．(2018·南平二模)《周礼·冠义》云：“成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”据此可知，“冠义”(C)A．强调君臣父子的纲常伦理B．强化修身养性的教育功能C．引导青少年重礼仪立德行D．重视家族关系的和谐有序【解析】由材料“责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”可以得出其强调成人之后应该以礼来约束自己的行为，由此可知C项符合题意；A项说法不能全面概括材料大意，A项不正确；“修身养性”与材料所述不符，B项不正确；材料不仅涉及家族关系，还涉及君臣关系等，D项不正确。4．(2018·高考模拟历史调研卷一)两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐、才能参加考试。而唐代规定，士子可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不能压制。这一变化反映了唐代(D)A．门第等级依然森严B．士族退出历史舞台C．官僚政治逐步形成D．人才选拔资格放宽【解析】材料中汉唐两个朝代选拔人才方式的对比可以看出，唐代对人才的选拔资格是比汉代要宽松的，这有利于打破世家大族的政治垄断，所以本题选择D选项；A选项与材料反映的内容相违背；B选项说法错误，与史实不符；C选项说法错误，官僚政治形成于秦朝。5．(2018·4月预测押题卷Ⅱ)从秦汉的三公九卿制到隋唐的三省六部制，不仅保持了政府官员的皇家仆从性质，更把它正规化、政权化。这主要体现出(D)A．宗法制度逐渐完善B．权力中枢决策的规范C．中央集权不断加强D．家国一体政治的发展【解析】据材料“不仅保持了政府官员的皇家仆从性质，更把它正规化、政权化”并结合所学知识可知，政府官员身份的双重性体现了家国一体政治的发展，故D项正确；春秋战国时期宗法制度趋于瓦解，故A项错误；材料未涉及权力中枢决策的问题，故B项错误；材料也无法体现中央集权的加强，故C项错误。故选D。6．(2018·历史4月预测押题)宋代农民在从事农业生产的同时，普遍以兼业的方式从事手工业小商品生产、小商业经营、小雇佣劳动，从而出现小农、小工、小商的三位一体化趋势。这一趋势(A)A．增强了小农经济的韧性B．冲击了地主所有制经济C．扩大了农民的人身自由D．制约了农业生产的提高【解析】材料“宋代农民在从事农业生产的同时，普遍以兼业的方式从事手工业小商品生产、小商业经营、小雇佣劳动”表明宋代农民在从事农业活动的同时，兼做小商业和雇佣劳动，有利于弥补农业活动的不足，有利于小农经济的存在和发展，A项符合题意；材料没有涉及地主土地所有制问题，B项不正确；材料没有涉及人的自由问题，C项不正确；D项说法不正确。7．(2018·新乡三模)宋代官田招佃，往往张榜招募流民，采取自愿原则，并订立租佃契约，同时规定如果佃农不愿继续承佃，要求退佃和迁徙，官府不得无理阻拦...
