【优化方案】2017高考历史一轮复习第13单元从人文精神之源到科学理性时代第25讲希腊先哲的精神觉醒与文艺复兴运动课后达标检测岳麓版(时间:45分钟,分值:100分)一、选择题(本题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2016·长春高三质量监测)法国学者莱昂·罗斑指出:“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和
这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份并且只要靠言辞来取得个人的优越地位
”材料表明()A.雅典的公民政治促成了智者学派的产生B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位D.公民参与城邦事务是公民的权利和义务解析:选A
根据材料“这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位”可得出智者的出现是雅典民主政治的需要,故A项符合题意;雅典人有极高的参与政治的热情与智者学派无关,故B项错误;C项是雅典城邦公民自身要具有的素质,C项错误;D项无法从材料中体现
2.(2016·哈尔滨一中高三月考)普罗塔哥拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西
有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”
对此言论内涵的理解,准确的是()A.人要在自己的灵魂中发现神B.希望知道神是否存在C.否定神的意志,反思人类自己D.慨叹人生短暂认识有限解析:选C
据材料“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”,体现他并不关心神,故A项错误;由于其不关心神,因而也不“希望知道神是否存在”,故B项错误;材料“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”,是否定神的存在,“问题是晦涩的,人生是短促的”,说的是反思自