知能强化练(三十六)西方人文主义的起源和文艺复兴一、选择题1．(2019·山东德州模拟)公元前8世纪的希腊神话中，众神和凡人有共同的母亲——地神盖亚。神与人同形同性，个性鲜明。神他们会愤怒、怜悯和恐惧。这说明当时()A．宗教信仰意识逐渐淡薄B．古典文化孕育人文思想C．理性精神主导文学创作D．民主政治影响思想观念B[根据材料“众神和凡人有共同的母亲——地神盖亚。神与人同形同性，个性鲜明”，可知人神同源，神的外在特征，不能反映信仰深浅问题，故A项错误；根据材料“众神和凡人有共同的母亲——地神盖亚。神与人同形同性……他们会愤怒、怜悯和恐惧”，反映了人神同源、同形同性、还有相同的情感，具有浓厚的以人为中心的人文主义色彩，故B项正确；理性指人类能够运用理智的能力，材料不涉及理性主义的问题，故C项错误；材料讨论的是希腊神话，与民主政治无直接关联，故D项错误。]2．(2019·湖北黄冈调研)普罗泰格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱，他曾经提出：“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。”普罗泰格拉阐述的核心思想是()A．阐释了制定城邦法律的基本原则B．客观评价了法律对城邦的重要作用C．肯定人在城邦体制中的重要地位D．强调了城邦是人和法律的有机结合C[根据材料“法律和道德只有对人有好处时才能存在”，材料中并没有阐述法律的原则，故A项错误；材料中陈述法律是服务于人的认可和需求，所以不是客观评价，故B项错误；由材料“城邦起源于人的‘自保的要求’”“……属于所有的人”“……只有对人有好处时才能存在”得出肯定人在城邦体制中的重要地位，故C项正确；材料中突出人的地位，法律与人并未有机结合，故D项错误。]3．(2019·重庆模拟)在古希腊的服饰设计中，男女通用的“多利亚”服饰，向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐，正好位于人体的黄金分割点；女式服装“雅典娜”中，腰带的设计使用凸显了上下身的比例关系。这些设计反映了当时希腊()A．平等自由理念B．崇尚理性之美C．开放包容精神D．注重功利实用B[材料强调在古希腊的服饰设计中突出比例的安排，与政治平等自由理念无关，故A项错误；古希腊的服饰设计中突出比例的安排，是其理性思考的结果，反映出当时希腊崇尚理性之美，故B项正确；材料没有反映出对其他不同设计的包容，故C项错误；材料没有体现出古希腊的服饰设计中突出比例安排的现实功效，故D项错误。]4．(2019·山西孝义模拟)苏格拉底认为：一个人只有真正地认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。这说明他()A．强调个体的感受和自由B．研究的重点是社会秩序C．注重人的理性和价值D．主张人的品德高于一切C[在古希腊哲学家中强调个体感受的是智者学派而非苏格拉底，后者强调的更多的是个人的社会责任和历史使命，故A项错误；根据材料得知，苏格拉底强调的重点是认识自我而非社会秩序，故B项错误；根据材料“苏格拉底认为：一个人只有真正地认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人”可知，苏格拉底的研究非常注重人的理性和价值，故C项正确；苏格拉底在材料中强调的只是一种条件性关系而并没有主张人的品德高于一切，故D项错误。]5．苏格拉底用“认识你自己”这句话扭转了希腊哲学的方向，把希腊哲学从天空拉到人间。这说明此时期希腊哲学()A．放弃对自然的研究转向人事问题B．开始追求绝对不变的本体和理念C．通过心灵的内在原则来认识外部世界D．从理性角度思考自己所处的环境C[此时期希腊哲学没有放弃对自然的研究，故A项错误；柏拉图的理念论追求脱离现实世界的绝对不变的本体和理念的知识体系，与材料中“苏格拉底”不符，故B项错误；苏格拉底对人性本身的研究，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，苏格拉底提出在心灵中寻找规定外部世界的内在原则，把心灵的内在原则伦理化，致力于探讨德性的定义，与材料中“把希腊哲学从天空拉到人间”相符，故C项正确；柏拉图鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础，与材料中“苏格拉底”不符，故D项错误。]6．(2019·湖...
