专题11西方人文精神的发展专题作业一、选择题1．(2018·辽宁五校联考)薄伽丘的《十日谈》、但丁的《神曲》、彼特拉克的《歌集》等作品在当时看来是非常出格的，关于青年男女情与爱的描述很多，雨果的小说《巴黎圣母院》抨击的就是教士荒淫无耻的一面。这一时期的文学作品()A．注重理性至上B．反对禁欲主义C．宣扬男女平等D．提倡信仰自由答案B解析注重理性至上是启蒙运动时期的文学特征，而薄伽丘等人是文艺复兴时期的文学家，雨果是浪漫主义文学的代表，故A项错误；根据“关于青年男女情与爱的描述很多”“抨击的就是教士荒淫无耻的一面”可知，这一时期的文学作品都反对教会的禁欲主义，故B项正确；材料反映的这一时期的文学作品均未体现出男女平等的思想，故C项错误；文艺复兴时期尚未提出信仰自由，故D项错误。2．(2018·山东济宁统考)文艺复兴时期，彼特拉克等思想家把关注的重点放在了回顾人类曾经取得的伟大成就和对人类未来发展潜力的探讨上，人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起。与世俗之风的紧密联系意味着人文主义()A．号召人们追求现实世界的物质利益B．倡导精神世界的信仰与永生C．深刻反映了社会各阶层的现实需求D．明确提出反对基督教的要求答案A解析结合所学可知，文艺复兴时期的人文主义主张以人为中心，反对教会宣扬的禁欲苦行，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富。从材料中的“人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起”可以看出，人文主义号召人们追求现实世界的物质利益故A项正确；材料讲的是人文主义与世俗之风联系在一起，与精神世界的信仰无关，故B项错误；根据所学知识可知，文艺复兴时期的人文主义只是反映新兴资产阶级的现实需要故C项错误；材料讲述的是文艺复兴时期思想家把人文主义与世俗之风联系在一起，不能体现提出明确的反对基督教的要求，故D项错误。3．(2018·河南天一大联考)文艺复兴时期，欧洲的方言文学产生，英国的乔叟运用伦敦方言创作出《坎特伯雷故事集》，拉伯雷的《巨人传》是法国方言文学的代表。这表明()A．拉丁文难学被知识界所抛弃B．教会神权让位于世俗王权C．思想解放促进文学形式变革D．意大利文艺中心地位丧失答案C解析文艺复兴期间，欧洲的方言文学产生，但拉丁文并没有因难学而被知识界所抛弃，故A项错误；题干叙述的是文艺复兴时期，欧洲各国方言文学产生，不涉及王权、神权，故B项错误；文艺复兴是欧洲历史上一次思想解放运动，期间欧洲各国产生方言文学说明思想解放促进文学形式变革，故C项正确；题干不涉及文艺中心，故D项错误。4．15世纪时，一位学者指出：“上帝创造人时，就给了人达到他一切目的的能力，上帝使人具有各种不同生物所特有的一切……所以，人的意志是自由的，人的能力是无限的。”这表明当时()A．知识阶层坚持以神为中心B．人文主义者并不反对宗教信仰C．呼吁世俗权力应高于教权D．宣扬自然人性是文艺复兴主题答案B解析根据材料并结合所学知识可知，该学者是一位人文主义者，同时他也承认上帝造人，这表明当时的人文主义学者并不反对宗教信仰，故选B项。根据材料中“人的意志是自由的，人的能力是无限的”可知，当时坚持以人为中心，故排除A项；世俗权力高于教权是宗教改革时期的主张，排除C项；材料并未涉及自然人性，故排除D项。5．(2018·河北唐山一中模拟)马丁·路德认为：教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”，前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中，为绝对精神性的、不可见的；后者存在于人世之中，但只不过是一种属世的组织，是信仰者学习《圣经》的地方，要归世俗政府来管理。上述主张的主要意图是()A．将宗教秩序与世俗秩序分离B．使宗教秩序从属于世俗秩序C．将世俗的权力置于中心地位D．实现个人宗教信仰上的自由答案B解析“不可见的教会”“存在于天国之中和信仰者的心灵之中”，“可见的教会”“是信仰者学习《圣经》的地方，要归世俗政府来管理”，强调的是教会不能再控制信仰者和世俗权力，其意图是要使宗教秩序从属于世俗秩序，故B项正确。马丁·路德是主张将宗教秩序置于世俗秩序的管理之下，不是要使二者分离，A项错误；“可见的教会”“要归世俗政府...
