高考语文冲刺大二轮专题复习 专题六 文言文阅读专题跟踪训练2（含解析）-人教版教材高三全册语文测试卷VIP免费

文言文阅读一、阅读下面的文言文，完成1～4题。陈次升字当时，兴化仙游人。入太学，时学官始得王安石《字说》，招诸生训之，次升作而曰：“丞相岂秦学邪？美商鞅之能行仁政，而为李斯解事，非秦学而何？”坐屏斥既而第进士，知安丘县。转运使吴居厚以聚敛进，檄尉罔征税于远郊，得农家败絮，捕送县，次升纵遣之。居厚怒，将被以文法，会御史中丞黄履荐，为监察御史。哲宗立，使察访江、湖。先是，蹇周辅父子经画江右盐法，为民害，次升举劾之。绍圣中，复为御史，转殿中。论章惇、蔡卞植党为奸，乞收还威福之柄。禁中火，彗出西方，次升请修德求言，以弭天变。掖庭鞫厌魅狱，次升言：“事关中宫，宜付外参治今属于阉寺之手，万一有冤滥，贻后世讥。”济阳郡王宗景请以妾为妻，论其以宗藩废礼为圣朝累。宣仁有追废之议，次升密言：“先太后保佑圣躬，始终无间，愿勿听小人销骨之谤。”帝曰：“卿安所闻？”对曰：“臣职许风闻，陛下毋诘其所从来可也。”吕升卿察访广南，次升言：“陛下无杀流人之意，而遣升卿出使。升卿资性惨刻，喜求人过，今使逞志释憾，则亦何所不至哉？”乃止不遣。次升累章劾章惇，皆留中。帝尝谓曰：“章惇文字勿令绝。”次升退告王巩巩曰君胡不云谏臣耳目也帝王心也心所不知则耳目为之传达既知之何以耳目为居数日，复入见，帝申前旨，乃以巩语对。帝曰：“然。顾未有代之者尔。”讫不克去。徽宗立，召为侍御史。极论惇、卞、曾布、蔡京之恶，窜惇于雷，居卞于池，出京于江宁。迁右谏议大夫。崇宁初，以宝文阁待制知颍昌府，降集贤殿修撰，继又落修撰，除名徙建昌，编管循州，皆以论京、卞故。政和中，用赦恩复旧职。卒，年七十六。(节选自《宋史·陈次升传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．次升退告王巩/巩曰/君胡不云/谏臣/耳目也/帝王/心也/心所不知则耳目/为之传达/既知之/何以耳目为/B．次升退告王巩/巩曰/君胡不云/谏臣耳/目也/帝王/心也/心所不知/则耳目为之传达/既知之/何以耳目为/C．次升退告王巩/巩曰/君胡不云/谏臣/耳目也/帝王/心也/心所不知/则耳目为之传达/既知之/何以耳目为/D．次升退/告王巩/巩曰/君胡不云谏臣/耳目也/帝王/心也/心所不知/则耳目为之传达/既知之/何以耳目为/[解析]解答文言断句题，考生首先要结合上下文弄懂语句的大意，如由“何以耳目为”可知，“耳”在这里不是语气词，“耳目”是一个词，中间不能断开，可排除B项。其次找到不同的断句处，从语意、结构的角度进行比较，确认答案。A项，“心所不知则耳目/为之传达”，这样断句，“则”字不好理解，一般“则”表示转折，前面应断开。从这句前面语句的意思来看，“心”和“耳目”是对应的，所以应断为“心所不知/则耳目为之传达”，可排除A项。D项和C项比较，有两处不同，“次升退/告王巩”“君胡不云谏臣/耳目也”，第一处，可断可不断；第二处，“谏臣/耳目也”是一个判断句，共同作为“云”的内容，所以“云”后应断开，可排除D项。[答案]C2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．太学，古代的大学。汉武帝元朔五年，始置太学，立五经博士，专门讲授儒家经典。B．诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括进入太学学习的学员。C．文法，指写文章的章法规范等，文中指吴居厚将会写奏章呈报给皇帝指责陈次升的罪过。D．江宁，即南京，古代南京亦称金陵、秣陵、建业、建康、白下、应天、集庆路、石头城等。[解析]C项的“文法”，结合上文“居厚怒”，可看出选项的解释属于望文生义，这里应该是“法令条文”的意思。[答案]C3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．陈次升在太学读书，因言获罪。学官讲解王安石的《字说》时，陈次升议论王安石美言商鞅能推行仁政，还为李斯辩解，因此受到屏退斥责。B．陈次升为人正直，爱护百姓。任职安丘县期间，转运使吴居厚通知县尉到远郊欺骗征税，还把百姓抓捕到县里，陈次升把被捕百姓都释放了。C．陈次升刚正不阿，不畏权贵。他弹劾章惇、蔡卞培植同党狼狈为奸，请求收回用威力慑服的权柄；指责济阳郡王作为宗室废除礼仪，牵累圣朝。D．陈次升尽职言事，屡...