汉族的神话史诗汉族的神话史诗，从周朝到21世纪不间断创作,描述了天地初开到人类形成直至汉民族的发展壮大,数千年来由于战乱逐渐消失,但是完整的流传于神秘的神农架地区，主要在死人时打“丧鼓‘所唱.1984年发现,由神农架学者胡崇峻整理开场歌：东边一朵红云起，西边一朵紫云开。谁个孝家开歌厂？引得四方歌师来。开歌路，歌路开，起歌楼，搭歌台，千山万水聚拢来。脚踏山来山也动，脚踏水，浪花翻。来到孝家大门前。孝家门前搭高楼，搭的走马转角楼。四道高门在四方。一道中门在高堂。打开东门好跑马。打开西门好耍枪，打开北门招歌郎。歌台搭在楼中央，上盖青色琉璃瓦，下铺玉石方砖，八根全梁玉柱。置下梭罗门两扇。早晨开门金鸡叫，晚上关门凤凰鸣。歌鼓堂前好光景，好比天堂玉殿形，锦幛上面绣海马，海马上下绣乾坤，乾坤之上绣日月，日月旁边绣彩云。彩云旁边绣花朵，花朵旁边绣鹌鹑。打开歌楼一重门，一重门里不见人。只见一对怪兽把守，一个含绣球，一个戴铜铃，这是青狮白象，守在两旁。叫一声青狮白象，请你站一边，闪在一旁，让我歌鼓二人，早进歌场。孝家一副好棺材，说起棺木根古长。昆仑山上一棵树，此树名叫长生木。上面枝叶四季青，上有一枝朝北斗，下有一根穿泉壤。左边枝头凤做窝，右边根上老龙洞。只有盘古神通大。手执一把开山斧，先天元年砍一斧。先天二年砍半边，先天三年才砍倒。先天四年落凡间，鲁班先师一句话，先造死，后造生。生生死死根连根，此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。万古千秋到如今。哪一个，白头不老得长生？哪一个，神仙不是做古人？想昔日，神农皇帝尝百草，中毒而亡无药医。想昔日，老君不死今何在？想昔日，八百寿命一彭祖，到头来，骨化形销一堆土。黄金若能买命活，皇王要活万万秋。昔日螳螂来扑蛾，岂知黄雀在后啄，黄雀又被金弹打，打弹之人被虎拖，老虎掉在深坑内，坑内又被黄土梭，黄土上边长青草，青草又被镰刀割。镰刀又被铁匠打，铁匠又被无常捉。自古一报还一报，劝人行善莫作恶！歌场来了两个客，孝子施礼忙迎接。一个童子五尺高，一个老者貌堂堂。打开歌楼二重门，二重门里不见人。只见一对金鸡把守，头戴金冠，尾开宝扇。这不是金鸡，是凤凰，请你站在一边，闪在一旁，让歌鼓二人，早进歌场。打开歌楼三重门，三重门里不见人，只见两个红黑二将。原来是两位门神，叫声门神，请站在一边，闪在一旁，让歌鼓二人，早进歌场。打开歌楼四重门，四重门里不见人，只见两个女子，站在两旁。一个短来一个长，原来是长三娘，矮三娘，她们所生的五个儿郎。个个饱读诗书，做得文章。只有五郎年纪小，专爱打鼓闹夜。唱些山歌野腔，只见他早已进了歌场。打开歌楼五重门，五重门里两个神。手拿刀斧刨锯，原是鲁班两个弟子，张郎与李郎，木匠与漆匠，做得一口好棺木，刨得平，漆得光，棺木原是一棵桑。长在昆仑山顶上。四块长的在四方，四块短的在中央，鲁班造下一口仓，专殓亡者上天堂。请问你是哪里来的歌郎？人又生得聪，气宇轩昂。歌又唱得好，声音洪亮。答曰：不是远道而来的宾客，而是打鼓闹祖的歌郎。旱路水路，五湖此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。四海访歌友，学得一些稀奇文章。打开他小小行囊，一个小小的笼箱，拿一套歌本，满篇诗行，龙行虎步，走进歌场。问曰：歌书有几千几百本？歌有几千几万零？答曰：歌书有三千七百本，歌有十万有余零。问曰：哪年哪月歌出世？哪年哪月歌出生？歌是前朝什么人作？什么人传歌到如今？答曰：起初年间歌出世，起初年间歌出生。歌是前朝古人作，代代相传到如今。问曰：什么年间开天眼？什么人布下满天星？什么人看见地翻身？什么人出世擂战鼓？什么人出世会弹琴？什么人取火烧自身？歌师一一来说清，才算歌场老师尊。答曰：盘古出世开天眼，斗母布下满天星，地母看见地翻身，雷公天上擂战鼓，女娲出世会弹琴。闪电娘娘取火种。取得火种烧自身。问曰：讲天由，讲天由，天河岸上几条沟？几条沟里出桃子？几条沟里出铁牛？什么人放，什么人收？什么人置下铁笼头？铁牛闯下什么祸？铁牛...
