论创造性思维主体与客体分析研究 工商管理专业VIP专享VIP免费

论创造性思维主体与客体的关系摘要：在人类的全部智慧中，思维处于核心地位。因而有人说：思维是人类最美丽的花朵。而创造性思维正是这朵最美丽的花朵的花蕊，是人类思维的高级形式。创造性思维是创造力的核心，没有创造性思维就没有创造性活动。因为人的活动受思维的支配，思维出现混乱就会导致行为发生失调。从某种意义上讲，人的思维越准确，则人的活动越准确；人的思维越有创造性，则人的活动越有创造性。所以，创造性思维的作用是很明显的。创造性思维是科学思维的重要组成部分，现代科学发展从构思实验到建立模型，从建立假说到理论的最终完成，都离不开创造性思维活动。创造性思维主体和客体的相互作用，贯穿于创造性思维活动的全过程。因此，只有探索创造性思维主体和客体的本质，了解和掌握创造性思维主体和客体的基本特性及其相互关系，才能自觉地揭示人类创造性思维活动的规律性。创造性思维活动中的主体与客体，同实践、认识活动中的主体与客体一样，是以现实为中介的相互作用的双向建构。主体积极活动，建构自己的客体，客体也发挥着积极作用，建构自己的主体。这一双向建构的过程，任何创造性思维活动都不能例外。关键词：创造性；主体；客体；思维科学引论（一）研究意义在人类的全部智慧中，思维处于核心地位。因而有人说：思维是人类最美丽的花朵。而创造性思维正是这朵最美丽的花朵的花蕊，是人类思维的高级形式。创造性思维是创造力的核心，没有创造性思维就没有创造性活动。因为人的活动受思维的支配，思维出现混乱就会导致行为发生失调。从某种意义上讲，人的思维越准确，则人的活动越准确；人的思维越有创造性，则人的活动越有创造性。所以，创造性思维的作用是很明显的。首先，创造性思维为人类生存和发展所必需。人类社会文明和进步的历史就是一部创造活动的发展史。没有创造性思维，人类就没有创造性活动，也就没有物质文明和精神文明。创造性思维是一种促进人类社会文明和进步的思维，可以创造具有新的社会价值的事物，而人类社会就是在不断创造新事物的创造性思维活动中发展起来的。今天，人类通过创造性活动，使诸如航空航天的神话变成了现实。其次，创造性思维提升了人的主体地位，强化了人的主体力量。当今世界，全球的生存竞争正在发生深刻的变化，其形态最直观、内涵最深刻的特征则是确立、提升人的主体地位和强化人的主体力量，这种变化反映到当代教育观上，则是要使受教育者成为人类文明进步的推动者和增值者，而不是做人类文明的食客和消费赘物。创造性思维能弘扬人的主体力量和本质意蕴，能激发个体的创造潜能和生命力，故创造性思维与我们当代教育观相合拍，惟有创造性思维才能从根本上和本质上确立、提升人的主体地位和强化人的主体力量。（二）研究现状钱学森在20世纪80年代初以敏锐的眼光看到思维对于人类活动的极其重大的意义，创造性地提出了建立思维科学的构想，并对思维科学的体系进行了反复探讨，使“思维科学”这个概念在当时中国学术刊物上不断出现。1980年，钱学森院士在《哲学研究》第四期上发表了《自然辩证法、思维科学和人的潜力》一文，在文中他谈到了发展思维科学的两个效果：一是可以指导或促进人工智能的研究，造出更聪明的计算机；二是充分发挥人脑的能力。钱学森对于思维科学理论研究的作用，充分肯定了思维科学对于发展教育和创造性人才培养的指导作用。1984年8月钱学森教授主持召开了首届全国思维科学学术讨论会，成立了中国思维科学学会筹备组。从此，思维科学研究掀起热潮，迅速发展。二十多年来，许多地区和高校陆续建立起一批专门的研究机构，思维科学研究队伍不断扩大，研究成果也急速增长。在思维这个共同的目标下，思维科学界已有一大批有建树的学者在辛勤地耕耘着，他们提出了各自的思维科学理论推进了中国思维科学研究的进程。如苏富忠的“思维论”，朱长超的“思维史”，张浩的“思维发生学”，曾杰、张树相的“社会思维学”，王经伦的“创造性思维”，陶伯华的“灵感学引论”、张桂岳的“企业家思维”，张敏生的“幼儿思维开发”，舒永平的“广义灵感论”，晁连成的“思维方式论”，王勤的“外观性思维”...