专题十八中国传统文化主流思想的演变一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分，在每小题列出的四个选项中只有一项是正确的)春秋战国时期，思想文化领域出现“百家争鸣”局面，形成我国的第一次思想解放潮流。据此回答1～5题。1．春秋战国时期，“百家争鸣"局面出现的原因是()①井田制崩溃②周王室衰微，诸侯士大夫崛起③阶级关系出现新变化④出现了私人讲学A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④2．下列关于“百家争鸣”的表述，不正确的是()A．“百家争鸣”是当时社会大变革的产物B．百家学派相互诘难批驳，彼此水火不容C．“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动D．“百家争鸣”对社会发展的影响重大而深远3．孔子、孟子和荀子之间的关系是()A．同时代的思想家B．学术观点水火不容C．思想上的总结、改造和发展D．学术上都吸收了法家、道家的合理成分4．“百家争鸣"的主要流派有()A．儒、道、墨、法家B．儒、道、兵、法家C．儒、道、墨、兵家D．儒、兵、墨、法家5．史籍记载，战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下”，这反映了()A．文化教育被儒墨垄断B．民间私人办学增多C．学校教育开始出现D．各诸侯国重视教育春秋时期，孔子创立了儒家思想。据此回答6--8题。6．全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是()A．“人无有不善”B．“制天命而用之”C．“己所不欲，勿施于人”D．“以法为本”7．儒家思想的主要内容在当今世界哪些还有继承和发扬的价值()①“仁”的学说②“己所不欲，勿施于人”③“有教无类”④“贵贱有序”A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④8．下列儒家思想发展过程的正确表述是()A．“君者舟也，庶人者水也”“性恶论"“性善论”B．“仁”“君者舟也，庶人者水也"“仁政”C．“仁政”“仁”“君者舟也，庶人者水也”D．“仁”“仁政”“君者舟也，庶人者水也”9．“罢黜百家，独尊儒术"直接服务于()A．封建经济的分散性B．封建国家的中央集权C．“百家争鸣”D．分裂割据10．新儒学适应加强中央集权需要的思想是()①春秋大一统②罢黜百家，独尊儒术③君权神授④仁政A．①②B．①②③C．①②④D．②③④11．确立儒家正统地位的过程包括()①汉武帝全面肯定董仲舒新儒学②“五经”为首教科书③兴办太学④郡县学校A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④明清之际，进步思想体现了继承性，又不乏叛逆精神。据此回答：12----15题。12．明清时期，宣称皇帝是“天下之大害者”，并提出用“天下之法”取代“一家之法”的思想家是()A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之13．明朝后期，进步思想家李贽()A．批判儒家思想B．提出工商皆本主张C．强调经世致用D．提出“天下兴亡，匹夫有责”14．(07年高考全国文综卷Ⅱ)顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而日‘一贯’，日‘无言’，以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是()A．先秦儒学B．汉代经学C．隋唐佛学D．宋明理学15．重视或发展民本思想的思想家有()①孔子②孟子③王阳明④黄宗羲A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②④宋明理学把儒家思想发展到一个新阶段，对中国古代的思想文化和社会生活产生了深远影响。据此回答16----18题。16．下列有关宋代理学的说法，不正确的是()A．是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学B．南宋的朱熹是理学发展的集大成者C．是我国古代的一种唯物主义思想、D．其本质目的是为封建等级制度辩护17．程朱理学与王阳明心学的分歧在于()A．唯物主义与唯心主义B．“天理”所在C．“灭私欲”D．对佛道思想的认识18．下列言论符合宋明理学思想观点的是()①“夫天下之事，莫不有理”②“父子君臣，天下之定理”③“穿衣吃饭，即是人伦物理”④“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④19．蔡元培在《中国伦理学...
