第37讲西方人文精神的起源与文艺复兴(建议用时：40分钟)一、选择题1．(2020·广东揭阳二模)古希腊人崇拜的神，与人有着一样的七情六欲，与人有着一样的形体。神只是因为形体长得比人更完美而受到人的崇拜。这反映出古希腊人()A．宗教意识淡薄B．崇尚自然崇拜C．注重物质生活D．反对神灵崇拜解析：选B。据题干中古希腊人崇拜的神“只是因为形体长得比人更完美而受到人的崇拜”可知，这是一种对人的形象的“完美抽象”，是一种自然崇拜，故选B项；古希腊时期，希腊人的宗教意识浓厚，排除A项；题干中未体现希腊人追求物质生活，排除C项；题干提及的是一种神灵崇拜，排除D项。2．公元前5世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。材料反映出在古希腊()A．思想学术走向没落B．诡辩亦为社会需要C．智、诡界限逐渐消失D．个人主义有泛滥迹象解析：选D。题干材料“某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术”反映的是个人主义的泛滥，故选D项。3．柏拉图认为，财产最大的好处是有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了，从而不用担心鬼神的惩罚。这着重反映了他()A．追求享乐主义B．支持神灵崇拜C．强调人文精神D．宗教观念浓厚解析：选C。据材料“有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了，从而不用担心鬼神的惩罚”并结合所学知识可知，这反映了柏拉图强调人的作用和价值，而不是神的意志，故选C项，排除B项；材料体现不出享乐主义和宗教观念，排除A、D两项。4．(2020·广东肇庆一模)古希腊历史学家希罗多德被后人誉为西方“史学之祖”，他在其著作《历史》中声明：“我的职责是记录人们所讲的一切，但我绝无义务相信他们，这适用于整个这部书。”这种主张()A．体现了辩证唯物主义B．反映了理性的研究历史的精神C．表明他注重历史的客观真实D．说明希腊人对历史规律的探索解析：选C。据题干材料中“我的职责是记录人们所讲的一切，但我绝无义务相信他们”可知，该作者如实记录人们的言论，这表明他注重历史的客观真实，故选C项。辩证唯物主义是指从正反两方面认识事物的规律，与材料内容不符，故A项错误；材料“我的职责是记录人们所讲的一切”与不受权威影响的理性研究历史的精神不符，故B项错误；材料反映的是希罗多德对历史的态度，没有涉及其对历史规律的探索，故D项错误。5．(2020·广东湛江调研)苏格拉底在狱中说道：“死是他生存的目标。别人不大可能意识到，真正从事哲学的人所研究的没有别的，就是死而已。”由此可见，苏格拉底主张()A．知识即美德B．捍卫思想的自由C．认识你自己D．人是万物的尺度解析：选C。材料“真正从事哲学的人所研究的没有别的，就是死而已”表明苏格拉底主张借助对死亡的认识进一步提升对于人自己的认识，故C项正确。“知识即美德”强调的是知识是获得美德的手段，A项错误；材料主要强调人对于自己的认识，而未涉及思想自由，故B项错误；智者学派主张“人是万物的尺度”，而苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”，故D项错误。6．(2020·卓越名校联盟联考)古希腊神话中，宙斯以权力和性爱作为人生的目标，维纳斯则以美丽和爱情体现了生命的意义，雅典娜热爱生活且多才多艺，热衷于正义与和平。这反映出当时()A．神话文化的多元特征B．人文精神的价值追求C．民主政治的繁荣昌盛D．工商业经济十分发达解析：选B。题干“古希腊神话中，宙斯以权力和性爱作为人生的目标，维纳斯则以美丽和爱情体现了生命的意义，雅典娜热爱生活且多才多艺”反映了希腊的诸神形象中蕴含着人文精神的价值追求，故选B项。7．(2020·广东百校联考)文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简单模仿，而在很大程度上是一种创新，是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震。此处的“创新”体现在()A．否定了古代希腊城邦的直接民主B．文学艺术作品与宗教的融会贯通C．将解放欲求注入人文主义复兴D．借人文主义否定了宗教信仰自由解析：选C。本题主要考查文艺复兴。题中侧重文艺复兴...
