浅谈小学国学诵读VIP免费

沐浴国学春风，感悟千古绝唱——浅谈小学国学诵读中华文化，许多的经典作品都诞生于人们的吟咏中，想体会中华文化的内在感情，诵读教学是必不可少的教学方法。无论何种类别、何种文体，属于哪个时期的作品教学，它都适用。诵读时除了对声音、语速有要求，还要求诵读者的情感投入，只有全身心地投入作品，理解作品的内在情趣与神韵，才能准确地把握作品的节奏感。国学的文章虽然简短但意蕴绵长，需要通过放声诵读，在诵读中认知文字，在诵读中初识文章内容大意，在诵读中挖掘主题，深化对作品的理解，在诵读中受儒文化之洗礼，通过诵读去探索这穿越两千多年的经典。一、小学语文教学中古典文学作品诵读的重要性和可行性1、诵读是清除文言字词障碍的前提。认读并理解词语的主要目的是理解课文意思。对词语的正确理解有利于感受、理解课文内容，也有利于积累书面语言。熟读成诵对于培养学生的古文语感有至关重要的意义。同时在诵读中，诵读的内容又潜移默化地使学生们的古文素养得以提高，写作时也能使自己的文章更具有文化底蕴。正如叶圣陶老先生所言：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”2、诵读是梳理文义的重要方法。先贤朱熹早已为我们学习文言文找到了方法，他说：“书读百遍，其意自见。”也就是说，诵读多遍后，文章所要传达的东西不必讲解就会自然通晓了。在教学中我们不要越俎代庖，不用担心学生不理解，不懂得怎么读，而是把语文课堂归还给学生，让他们踏踏实实地去诵读。在读准字音的前提下初识文章大意，在诵读中深化对文章的理解。这两个过程并无明显的界限，是通过教师范读、学生自读、学生齐读、师生共读等方式完成的。3、诵读是继承和领悟经典文化的有效起点。对中国传统文化的继承和学习的重要性不言而喻。例如：《论语》中有关君子的言行及道德修养标准、教育与学习的思想是到现在都受用的教育理念；仁者爱人的为政思想都已深深地渗透到中国文化中。小学语文的教学，不仅应教给学生古文的字词用法、句式特征，还应在诵读中使学生感悟并吸收这些文化，使经典作品得以继承和发展。二、如何在小学语文教学中进行国学经典文学诵读（一）激发兴趣使学生乐于诵读要让学生认识到学习古文对提高自身素质的帮助，对传承文明、沟通未来的重要作用，首先就要激发学生学习古文的兴趣。“兴趣是最好的老师。”在教学过程中作为教师的我们可把“古文”背后的“故事”呈现给学生，典故佳话不失为一道可口“佳肴”；可将故事性较强的诗文编成课本剧；利用多媒体制作课件，给诗文配插图，图文并茂，诗中有画，画中有诗文……但各种方式的结合使用要有一个恰当的度，不能摆花架子，搞形式，而应是切实有助于激发起学生对古文诗文学习的欲望。（二）传授诵读方法，培养诵读能力国学经典音韵和谐，意蕴悠远，应把教学重点放在加强诵读指导上，提高诵读要求。让学生在诵读中全面感知字词句篇的表层意思及深层含义，捕获作品的艺术形象，领略作品的意味意境，体味作品的语言艺术，通达作品的奥妙之外，化古人之神气为自己之神气。比如，在音调强弱方面，表示悲壮、快乐、斥责，或慷慨的文句，句子的头部应加强；表示不平、热忱或确信的文句，句子的尾部宜加强；表示庄重、满足或优美的文句，句子的中部宜加强。在韵味缓急方面，含有庄重、敬畏、谨慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜缓读；含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急读。叶圣陶说：“这些规章，都应含着文字所表达的意义与情感，所以依照规律吟诵，最合乎语言的自然。”同时，在课堂教学中，诵读的形式要变化多样，可以交替使用散读、齐读、指名读、分角色读、表演读等方式。另外，为了激发学生的诵读激情，还可以组织诵读比赛。通过各种形式加强训练，使学生们形成敢于和乐于高声而有感情地诵读的风气和习惯，从而培养学生的诵读能力，使学生真正学会诵读。（三）强化背诵，受用终生北京大学钱理群教授对传统语文教学的“背功”大加赞赏：“我们传统的启蒙教育，发蒙时老师不作任何解释，就让学生大声朗读经文，在抑扬顿挫之中，就自然领悟了经文中某些无法（无须）言说的神韵，然后一...