海门市四甲中学2014~2015学年度第一学期高二年级期中考试历史（选修）学科命题人：吴金金考试时间：100分钟满分：120分Ⅰ卷（共30题，共60分）1．孔子在鲁国看到季氏用了天子规格的乐舞，谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想A．仁者爱人B．克己复礼C．忠恕之道D．中庸思想2．重庆是一座历史悠久的古城，境内文化遗存丰富，人文景观众多。以下图片能够体现儒学伦理思想的是A．罗汉寺B．老君洞道观C．节孝牌坊D．露德堂3.“古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名，取利禄而已也。”从根本上讲朱熹在强调（）A．教育旨在“明人伦，正纲常”B．学校教育不能以词章为主C．学校教育要体现社会责任感D．学习与修养要循序渐进4.有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是（)A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊5.汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是（）A．“一切历史都是当代史”B．“人民是历史的创造者”C．“历史就是过去的人和事”D．“历史是任人打扮的小姑娘”6.儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（）A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”B．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”C．孟子主张“民贵君轻”、“性本善”D．朱熹主张“格物致知”、“明道德”7.1791年12月，法国国民公会投票通过决议，为大革命的象征卢梭树立雕像，并以金字题词“自由的奠基人”。卢梭受此推崇是因为他（）1①主张君主立宪②宣传主权在民③倡导天赋人权④提出三权分立A．①②B．②③C．②④D．③④8.下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是()A．都具有思想启蒙意义B．都是商品经济发展的产物C．都体现了新兴资产阶级的愿望D．都宣扬了个性自由和解放9.文艺复兴运动与启蒙运动的主要区别在于（）①是否适应商品经济发展的需要②是否反封建③有无对未来社会的政治设想④是否主张以民主、法治取代封建专制A．①②③④B．②③④C．③④D．①④10.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者()A.鄙视贫穷B.认为财富即道德C.揶揄（戏弄、侮辱）上帝D.反对安于清贫的说教11.某位学者写道：“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。”该学者谈到的历史事件A．强调人的价值，是人文精神的起源B．开始打破对罗马教会的迷信C．体现了资本主义萌芽的时代特征D．为资本主义社会提供了政治构想12.1934年，蔡元培在《中山文化教育季刊》创刊号上发表文章写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。„„观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者A．都否定传统文化B．都追求个人现世的幸福C．都倡导理性主义D．都对旧思想发起了挑战13.唐朝学者吕总《续书评》中评价一位书法家的作品时说：“援毫掣电，随手万变”，宋代朱长文《续书断》则说：“如壮士拔剑，神彩动人。”该书法家是（）A．钟繇B．怀素C．欧阳询D．苏轼14.某外国学者在研究唐代人口时,引李白诗句“邯郸四十万,同日陷长平”,证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战,秦人胜,坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最...
