用信任、期待与博爱谱写人格教育新诗篇丹徒高级中学颜以林就效果而言,在整个教育教学工作中,似乎再也没有什么能够超出以信任为基石,以期待为基准,以情感沟通、教育为前提、为纽带、为桥梁而进行的工作了
姑且不说古代的所谓“亲其师,信其道”,也不说诸多教育家们的真知灼见,仅引用一下颜渊赞美其师孔子的一段话,就可以说明这一问题了
颜渊说:“仰之弥高,钻之弥坚
瞻之在前,忽焉在后
夫子循循然善诱,博我以文,约我以礼,欲罢不能
既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由己也
”这段话,实在能够给我们以太多层面的启发
正是由于老师的循循善诱,热情鼓励与督促,最大程度上的信任与爱的付出,爱的期待,及时而富有成效的沟通,不断的砥砺和鞭策,才使得学生有“奔逸绝尘,则夫子之所立卓尔也
回瞠若后,则欲从、末由也
惟欲从末由,故仰、钻既竭,而弥高、弥坚也
在前可瞻,而忽焉在后,此颜子之未达一间也”这样清醒的认识,才使得老师孔子在颜渊死后能够发出“惜乎
吾见其进也,未见其止也”的深沉的痛惜与慨叹——这样的教育,才是最切近人的心灵的最为成功的教育啊
审视我们当今的教育状况,实在有太多的现象值得我们沉思了
一是受大的环境的影响,一是由于学生在家庭中日见特殊的地位(也包含畸形形态),一是目前愈演愈烈的所谓的素质教育的异化走向,更为关键的,是随着与国际经济、文化等方面的交流日益深广、繁杂与多元,随着以经济杠杆为核心的运行,导致与造成人们情感因素的日益缺失,自我效能感的无意识消磨,道德层面的可悲滑坡,给我们的教育事业带来许多方面的困窘与疲乏
尽管我们从上至下大规模大范围地号召素质教育,大规模大范围地张扬素质教育
针对学生情感方面的迷乱、人格正能量方面的缺失、自我效能感的折损以及传统道德层面的滑坡,我们应该怎么办呢
先看我班新近发生的几件事
王劲同学,神情沮丧地站立在我的面前
举手投足,看不出有什么令人值得欣赏的地方