课时作业18近代社会的民主思想与实践时间：45分钟分值：100分1．(2015·辽宁大连双基测试)阅读材料，回答问题。材料一在“学校”篇中，他(黄宗羲)强调儒家的学校必须同时发挥政治和教育双重功能。学校应是公开发表政见的政治批判场所，当学者们轮流主持对时政的讨论时，皇帝和大臣应坐在太学中认真倾听。黄宗羲论证到，这样做是有必要的，因为皇帝以为是者未必皆是，以为非者未必皆非。他不必自己决定对错，而应该与学校之士共同决策。——余英时《民主、人权与儒家文化》材料二人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。——卢梭《社会契约论》材料三卢梭的政治思想对中国的影响，最早可追溯到维新派。康有为、梁启超原来主张取法英国和日本，实行君主立宪制。戊戌变法失败后，梁启超在1901年撰文介绍卢梭的“民约学派”，1902年又写下《近世欧洲四大家政治学说》，其中以最多的篇幅介绍了卢梭。接着，资产阶级革命派以卢梭的民主学说为武器，猛烈批判反动的清王朝。当时名噪一时，销量达百余万册的邹容的《革命军》，就明确借用了卢梭的思想。——整理自《近代社会的民主思想与实践》(1)根据材料一、二并结合所学知识，概述黄宗羲和卢梭思想主张的不同之处，并分析不同的原因。(2)根据材料三并结合所学知识，分析卢梭思想的影响。答案：(1)不同：黄宗羲从维护君权的角度，阐述了限制君权的必要性。卢梭从维护民权的角度，阐述了推翻君主专制、建立民主共和国的构想。原因：中国资本主义萌芽发展缓慢，没产生新阶级，君主专制强化，文化专制加强。法国资本主义发展，资产阶级力量壮大，专制制度衰落，受启蒙思想洗礼，思想解放。(2)影响：为人文主义增加新内涵；是中国近代民主思想的理论来源；为资产阶级革命做了舆论准备；是近代资产阶级制定法律的理论基础，如1787年宪法、《人权宣言》等。但人民主权至高无上，不受限制等思想，也对法国大革命产生负面影响。2．(2015·乌鲁木齐二诊)阅读材料，回答问题。材料一生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能自治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。——谭嗣同《仁学》材料二不言而喻：人人生而平等，都从他们的“造物主”那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命、自由权和追求幸福的权利。……我们谨庄严地宣告：自由独立的合众国解除对于英王的一切隶属关系。——美国《独立宣言》(1)材料一和材料二是怎样论述君民的关系和权力的？(2)综上所述，近代中外人民在追求民主权力方面有哪些共同之处？答案：(1)材料一认为是人民选择国君，而不是国君选择人民，人民可以废黜国君；材料二认为人生而平等，拥有不可转让的权利，美国人民有权解除英王对他们的统治权。(2)都认为人民的自由平等权利高于一切，政府是根据人民的需要，由民众选举产生而服务于人民的；政府所具有的一切权力和政府官员的一切行为都必须和国民的利益与法律相适应。3.(2015·长春二模)阅读下列材料，回答问题。材料一及卢梭出，以为人也者，生而有平等之权，即生而当享自由之福，此天之所以与我，无贵贱一也，于是著《民约论》大倡此义。谓国家之所以成立，乃由人民合群结约，以众力而自保其生命财产者也，各从其意之自由，自定约而自守之，自立法而自遵之，故一切平等。若政府之首领及各种官吏，不过众人之奴仆，而受托以治事者耳。自此说一行，欧洲学界，如平地起一霹雳，如暗界放一光明……《民约论》者，法国大革命之原动力也；法国大革命，十九世纪全世界之原动力也。——梁启超《论学术之势力左右世界》材料二流血遍全国，巴黎百日伏尸百二十九万，变法三次君权变复，而绵祸八十年，十万之贵族，百万之富家，千万之中人，暴骨如莽，城市为墟；至夫路易十六，君后同囚，并上断头之台，盖大地杀戮变乱之祸，未有近世革命之祸酷者矣，盖大自法...
