做人要厚道,做事要低调
主备:孙浩亮高一语文备课组过秦论活动单审核:蔡成兵尤红春【教学目标】1、归纳掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等
2、理解文章结构层次,探究文中“叙”与“论”的关系,体会本课叙事时极力铺张渲染,议论时使用对比论证的写作特点,学习事实论证、对比论证的论证方法
3、了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析,了解借古讽今、实施仁政的意义
第一课时导语设计大家都知道“弱肉强食”在自然界这似乎是一条法则,但在人类社会,这条法则常常会被打破
在两千多年前,秦王朝国力还是那样的不可一世,一场农民战争就打破了开国者“子孙帝王万世之业也”的梦想,这一切是什么原因造成的呢
西汉的政论家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法,下面我们一起来学习这篇《过秦论》
关于贾谊和写作背景贾谊(前200—前168),西汉政论家、文学家
世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳人
少时即以博学能文闻于郡中
河南郡守吴公爱其才,招置门下,后吴为廷尉,荐之于汉文帝
年二十余,后为博士(学术顾问)
因得文帝赏识,一年之中即迁太中大夫
又建议文帝改革制度法令,文帝欲任之为公卿,因遭大臣谗毁,贬为长沙王太傅,甚为失意,渡湘水时写《吊屈原赋》,以屈原自比
在长沙三年,后召回长安拜为梁王太傅,多次上疏,批评时政
后梁王坠马而死,贾谊哭泣岁余,抑郁而终,时年三十三岁
贾谊的思想基本上属于儒家思想,他要求统治者施行仁政的主张,在当时还是有进步意义的
他的作品有“赋”七篇(存五篇),《新书》五十八篇,明人辑于《贾长沙集》,《过秦论》是代表作
他的“赋”在形式上趋向散体化,句法整齐;他的政论文言辞激切,观察敏锐,分析透彻
贾谊《过秦论》写在西汉初年,这个时期,因此前的五百年的战乱破坏,社会经济凋敝,人口减少
为此,贾谊极力主张,施行“仁政”以安民来巩固汉朝的统治
他多次上疏,评论时政
《过秦论》总结了秦王朝灭亡的历