《老子的帮助》读后感《老子的帮助》一书中第十三章《宠辱无惊》给我的印象很深
王蒙说:遇到好事或者坏事,受到抬举或者侮辱,人都会很受刺激很激动
毛病就出在太看重自身了
这段话让我想到了钱钟书先生
“文革”后的学术界,对钱钟书先生的称颂日渐声高,然而钱家的书斋内一如继往的平静
他谢绝了一切记者和学者的拜访,难免有人将此误读为“清高孤傲,自以为是”,但知他的杨绛先生说:“他从不侧身大师之列……他只是想安安心心做学问
”钱钟书先生在大楼门口遇到别人,也总是面带微笑,点一点头,侧身让对方先走,不管先来后到,不管熟识与否,也不管是不是后生晚辈
这是一种有内涵的优雅,而这种优雅在有教养的前辈中十分普遍
钱钟书先生长期致力于人文社会科学研究,著作等身,饮誉海内外,为国家和民族做出了卓越贡献,却能淡泊名利,甘于寂寞,待人谦逊有礼,我想这便是宠而不惊的典范了
谁都明白,每个人的一生都不可能是一帆风顺的
你有得意的时候,但你不可能永远得意
你也会有失意的时候,但也不可能永远失意
“不以物喜,不以己悲
”能达此境界者非钱钟书一人,我又想到了司马迁
司马迁因为李陵辩护而遭飞天横祸,受辱腐刑
忍受如此屈辱,是什么力量支持司马迁勇敢地活下去呢
用他自己的话说,就是:“所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也”,进而发出“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也”的千古名言,而且自比于“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《是秋》”,立志做重于泰山之人
就是这样的信念,支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,幽而发愤,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业
由此,我们不难看出,正是以修国史为己任的高度责任感,才使他从逆境中奋起,而且表露出强烈的自信心
在每个人的人生经历中,不可能都是“万事如意”、“心想事成”,时常与“事与愿违”、“逆水行舟”相