文化随笔集《东亚三国志》读后感 最近几年，一个引人注目的文化现象，乃是国内的比较文化研究界，仿佛一夜之间便呈现出一种前所未有的热闹态势——不但大量专业论文纷纷出炉，百花齐放；而且诸多比较文化研究所在各大高校遍地开花，枝繁叶茂
让人一下子便体悟到何谓“国际化”之于“文化研究”的巨大渗透力与影响力
然而，作为普通阅读者，细观这些并非没有含金量的文化比较专论，大多都缺乏趣味性，不免令人望而生畏，可望而不可即
也许，在生产比较文化“产品”的作者群体中，金文学只是其中的“普通一兵”，但就是这个专攻中、日、韩三国文化研究的学者，使普通读者也走近了比较文化研究
金文学何许人也
名字听起来，倒颇有几分朝鲜族风味，而他本人，也确实是出生在中国大陆的朝鲜族第三代，儿时起便以汉语、朝鲜语为双料母语
经过四年的日本文学专业深造后，又一路东渡至日本，修成博士
这样一个任教于日本高校，以比较文学、比较文化及人类文化学为专攻方向的朝鲜族中国人，绕过了学界流行已久的中世纪欧洲与唐宋文明的学理性比照，抛开了对古典主义、文艺复兴、明清诗学的不休纠结，一路直杀回“老家”，写出了他学术生涯中的第十一本比较文化研究专著
做比较文化，一如写长篇小说，最忌闭门造车
而金文学的“特殊身份”，加上他四十几年之中于三国间不断奔走迁移的感性生活经验，以及京都大学、广岛大学的两度博士求学历程铸就的理性分析研究能力，使得这本以近五十个主题，涵盖了中、日、韩三国从文化、历史到生活，甚至性爱观等几大类内容的比较解读，林林总总，不一而足
韩国年轻人为什么能领导化妆着装时尚
为什么日本人会给世人留下吝啬冷漠的印象
三国民众在面对卡拉 ok 这一大众娱乐时，表现出怎样不同的性情与姿态
面对生死抉择的时刻，三国之人有怎样大相径庭的反应
翻开，似乎每一篇随笔的题目中便隐藏着一个言简意赅的答案，比如等等
如果你还有那么一点点“文化实用主义”
