实践论读后感 2 篇 范文一: 通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理
从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界
实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度
这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观
首先简述毛泽东《实践论》的大体内容,再讲清楚实践与理论联系的关系,然后以此为依据猜测在作者写作目的
接着写自己读完《实践论》的感受和一些理解,最后总结一下
《实践论》中具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程,论述了感性认识和理性认识的辩证关系,批判了唯理论和经验论的错误
它指出,人们的认识运动,首先经历由实践到认识的过程,即在实践基础上从感性认识上升到理性认识,这是认识过程的第一次能动的飞跃;经过实践得到的理性认识,还须再回到实践中去,这是认识过程的第二次能动的飞跃,是更重要的飞跃
实践、认识、再实践、再认识,这种形式循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度
从实践论中,可以知道实践是检验真理的唯一标准
理论是用来指导实践的,而实践是用来检验理论的
两者不可分割
如果理论离开了实践,那理论的正确性便无法知道
当然实践也不能没有了理论,在做任何事之前都需要理论的支持,没有了理论的实践,只会浪费人力物力
列宁说实践高于(理论)认识,因为它不但有普偏性的品格,而且还有直接现实性的品格
理论只是人们根据前人的经验,或其自己的推理,而实践是检验理论的唯一标准
想要知道一件事的真伪,必须自己动手才能明白,大概毛泽东深知其中的道理,才写出《实践论》
想让更多的人能理解其中的重要性
读完毛泽东的《实践论》,从中我明白到实践是检验真理第 1 页 共 4 页的唯一标准的内在实质,认识实践再认识是《实