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《中国艺术表现里的虚和实》教学设计VIP免费

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《中国艺术表现里的虚和实》教学设计教学目标 1、理清全文思路 ,理解虚与实的关系和作用。 2、通过扩展,深化对文章内容理解,培养学生的知识迁移能力。 教学重点 理解材料与观点的关系 教学难点 融会贯通,培养学生的知识迁移能力,特别是培养诗歌鉴赏能力。 课时安排 一课时 教学方法 联系实际,实现学生与作者、与文本、与同学之间的对话。 教学用具 舞蹈视频《雀之灵》,画《鱼》《深山藏古寺》《蛙声十里出山泉》,书法“飞白”。 第一课时 一、导入 播放舞蹈视频《雀之灵》。晨曦中,一只洁白的孔雀飞来了。它时而轻梳羽翅,时而随风起舞,时而漫步溪边,时而俯首畅饮,时而伫立,时而飞旋,一首生命的赞歌就在那一举手,一投足中流淌着。舞蹈如行云流水,她不是孔雀,但她那令人赞叹的指尖和身体细腕的微妙语言,表现的不仅仅是一只圣洁、高雅、美丽的孔雀,而且是一只充满生命和神秘的飞舞的精灵。让我们看到了极具神韵的一只美丽的孔雀。从美学上讲,这就是舞蹈中虚实相生所产生的绝妙效果。 二、整体初读,感悟课文 1.提出两个问题供在通读课文时思考。(1)本文主要阐述什么问题?(2)文章主要观点是什么?(3)虚与实之间的关系可以作怎样的概括? (1)明确:课文的标题指出了本文的论述重点:中国艺术表现里的虚和实。这“中国艺术”,包括诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等,主要论述了绘画和戏曲。“虚和实”,指中国艺术中表现空间上的虚实结合、虚实相生。实际上,课文重点论述的是:中国绘画、戏曲艺术空间表现方面的虚实结合、虚实相生。 (2)主要是提出文章的观点,即: “全”和“粹”、“虚”和“实”辩证地统一、结合,是中国艺术传统中的重要表现手法(3)虚与实之间的关系可以用 16 个字来概括:“虚由实生,实仗虚行,以实为本,以虚为用”。或“实中存虚、以虚带实、化虚为实、虚实映带” 2.重要语句的理解。 (1)不全不粹之不足以为美也。 明确:不是既全面丰富地表现生活,又更典型更集中地表现生活,就不能称之为美。所阐释的观点是:“全”“粹”结合才能形成艺术美。 (2)洗尽尘滓,独存孤迥。 明确:去粗存精。所阐释的观点是:由于去粗存精,艺术表现里才有“虚”。 (3)钱塘洪昉思,久于新城之门矣。与余友。一日,在司寇(渔洋)宅论诗,昉思嫉时俗之无章也,曰: “诗如龙然,首、尾、爪、角、鳞、鬣,一不具,非龙也。”司寇哂之曰:“诗如神龙,见其首...

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