《谈骨气》读后感 吴晗的《谈骨气》一文,写于 1961 年春,最初发表在同年3 月 4 日的《中国青年报》
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读《谈骨气》有感【1】我们中国人是有骨气的
书中写着;战国时代的孟子,有几句很好的话;‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫
’ 大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气
在每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气人 的子孙,我们是有着优良革命传统的民
当然社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同
这一点必须认识清楚
但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的 我们应该有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义,共产主义建设胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进
【2】人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现,可我并不赞同
人理应有骨气,不向困难低头,可是骨气不能乱体现
古来贤人文天祥,多么伟大的人啊,“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,不过他为了不背叛自己的国家,我还能理解
可是贫者我就不懂了,你都快死的人了,别人的施舍为什么不要呢,别人不就是横了点儿吗,再说你自己的处境已经是如此的不堪了
过分重视骨气骨气等于爱面子,如果在面子和生命中间让你选择,你会选择哪一个
我想这样的问题应该不需要回答,因为谁都会选择生命
就算你怕你吃了别人的东西,被别人利用,那起码你先要把自身问题解决了,你再去报恩,到时别人要你做坏事,你完第 1 页 共 2 页全可以选择不干,到那时你自杀也行啊,那才叫骨气
正所谓大丈夫能屈能伸嘛
越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重那么多年
到最后东山再起,一举击败了吴王夫差
他才算的上是有骨气的人,是真正的大丈夫
我此时语重心长