冬至是那年拍的【篇一：冬至到底是农历还是阳历】“从冬至开始白昼渐长，民间以中午门前的日影为测标，说过了冬，”“”一天长一葱。所以又称这天为长至。汉唐以来，宫女冬至后的女红，“”每天要多用一根线。这也就是民间说的吃了冬至饭，一天长一线。“”从冬至开始就入九了，人们往往在这天画一枝素梅，上有八十一个“”“”瓣，名为九九消寒图，每天用红色涂一瓣，涂尽就出九了，故而“”冬至又称数九。“”冬至馄饨夏至面，山东相当大的一部分地区这天要吃馄饨或者水饺。“有的还要喝酒，据说喝酒是为了暖身子，吃饺子是怕冻掉耳朵，饺”“”儿谐音胶耳。临沂、邹城、新泰等地有蒸冬的习俗。临沂用五谷杂粮面蒸窝头，邹城蒸饽饽，传说蒸冬是为了祈祷来年扬场时有风。民“”谣说：蒸冬蒸冬，扬场有风。古代蒸冬是为了庆贺阳至，冬至以后“”阳生，正如杜甫诗中所写冬至阳生春又来。人们用糯米粉做成米丸，叫做团圆子或冬至团，以象征团圆。饽饽和蒸窝头是团圆子的演变。古代对冬至十分重视。古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式，到了宋代，达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天，百官朝贺，君不听政，民间三日歇市，学生放假，民谣说“”冬至大似年，所以旧时利津、夏津等地又称冬至为亚岁、小年，同春节差不多，只是没有拜年这一条。济南、济阳、福山等地，官府庆贺如同春节，读书人也相互赠送贺片。莒县的士大夫阶层举行酒会，“”“”叫做消寒会，画消寒图。邹城则画九九图，同时亲朋之间互相赠“”“”送御寒用具，农家儿童则做拿寨、打瓦的游戏，少年开始学武术，“”叫做看冬，但是没有拜贺的习惯。据说孟子死于冬至日，乡人非常悲痛，于是废除庆贺冬至的仪式。山东其他地区普遍有学生拜老师和晚辈拜长辈的习俗，农家有祭祖的习俗。临沂民间认为，冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子，家家户户用火纸剪制衣服，焚于墓前，尔后添土。莒县则祀祖于祠堂，仪式十分隆重。崂山县旧俗，冬至分两“”天过节，第一天叫鬼冬，摆供祭祖，吃水饺;“”第二天叫人冬，吃包子。临沂、历城、临朐等地的妇女，习惯回娘家，庆云、无棣从这天开始窖菜，妇女开始做针线。邹城开始筑地窖、织席和纺线。日照民间传说冬至日如果云迎日出，云迎日落，则来年大吉。即墨民间根据冬至日期在当月的月初、中旬或下旬来预测当年冬天的寒暖，民谣说：“”冬在头冻死牛，冬在中暖烘烘，冬在尾冻死鬼。【篇二：重庆一中2016届高三文综上册12月月考试题】秘密★启用前重庆一中高2016级2015-2016学年高三上期第四次月考文科综合试题2015.12.29数九又称冬九九，是我国的一种传统民间节气。数九从每年冬至开“”始，每九天为一九，共九九八十一天。读九九日期表回答1-3题。1．结合我国自然地理的总体特征，判断数九中最冷的是a．一九二九b．三九四九c．五九六九d．七九八九2．数九期间，下列说法正确的是a．地球公转速度持续加快b．北极地区极昼范围持续扩大c．重庆日出时刻逐日提前d．重庆日出太阳方位保持不变3．数九是极具地方特色的民俗，民间认为冬至日后过了九九八十一日，春天肯定已经到来。结合这一说法，推断数九是下列哪个地区的民俗a．东北地区b．华北地区c．青藏地区d．两广地区读下图所示岛屿，回答4-5题。4．下列有关说法正确的是：a．①③两岛屿位于大西洋，②④两岛屿位于太平洋b．②④两岛屿上多山地，①⑨两岛屿上多平原c．①②④三岛屿上都有热带气候类型分布d．①④两岛屿多火山地震5．最先和最晚迎来2016年的两个岛屿分别是a．①②b．③④c．②③d．②④下图为某半岛区域示意图，读图回答6-7题。6．t1107公路在甲段有多处连续弯曲，主要是因为该处a．地下矿产丰富，为接近原料产地b．生态环境脆弱，为保护生物资源c．聚落人口密集，为增加交通流量d．地形高差较大，为减缓公路坡度7．乙城市是图示区域中规模最大的聚落和著名疗养城市，以下不属于其形成的主要区位条件的是a．地形平坦b．风景优美c．降水丰富d．交通便利下图为我国某交通干线沿线的气候资料图，据此完成8-9题。8．该交通干线起止点...
