《道德形而上学原理》读后感+雷神 摘要：我们人类道德的根据何在
我们凭什么为自己规定各种各样的道德金规则和义务
我们说一行为是善的究竟意指着什么
康德的《道德形而上学原理》这部著作便是为了解决这些问题的，所以，这本书的重点并不是要告诉我们应当怎样去行为，而是对我们为什么要那样去行为之合理性阐明
虽然他的思想艰深，著作晦涩难懂，但他所讨论的问题确实是关乎我们每个人再平常不过的问题了，用他的话来说就是：我能认识这个世界吗
我应当怎样去行为
我可以期望什么
因之他的思想可谓“致广大而尽精微”，《道德形而上学原理》也不例外
但个人毕竟知识有限，所以关于这个问题只能是浅谈自己的薄见
关键词：到的形而上学基础、道德、根据、义务 “我生性是一个探求者，我渴望知识，不断地要前进，有所发明才有快乐
曾有过一个时期，我相信这就是使人的生命有其真正尊严的，我就轻视无知的群众
卢梭纠正了我
我意想的优点消失了
我学会了来尊重人，认为自己远不如寻常的劳动者之有用，除非我相信我的哲学能替一切人恢复其为人的共同权利
”【1】 （p24）在康德哲学严肃冷峻的语言外衣下，是一个倾心于关注人的自由与尊严的内核
在《纯粹理性批判》所建立的宏大理性基础上，对于实践理性即道德哲学的建构是其另一艰巨任务，主要以三部著作为主线《道德形而上学原理》（1781年）、《实践理性批判》（1788 年）、《道德形而上学》（1797 年）
一、《道德形而上学原理》 在《道德形而上学原理》中康德认为：“在道德的事情中，人类理性甚至凭借最普通的知性也能够很容易就被引向相当的正确和详尽”【2】 （p30），“所以普通的人类理性不是出于任何一种思辨的需要（这种需要，只要那理性还满足于只是健全知性，就永远也用不着它），而是本身由实践的理由所推动，从自己的范围第 1 页 共 24 页走出来，迈出了进入到实践哲学的领域的步伐”【3】 （p3
