笛卡尔（法国）莱布尼茨（德国）认识论唯理论—认识论：1. 相信人的固有观念2. 不重视实验方法，偏重数学的演绎推理。3. 天赋观念，认为人理性中所固有，非来自于实践。4. 摧毁了“宗教信仰先于知识存在”的观点，起过进步作用。唯理论—认识论：1. 著有《单子论》《人类悟性新论》。2. 相信人的固有观念，否认认识的客观来源，认为天赋观念不是生来就清楚的，需要经过发展的过程，例如大理石打磨。3. 存在两种真理：理性真理和事实真理。世界观心物二元论：1. 世界上有上帝，灵魂，物质，都不依赖与其他物质而独立存在，灵魂与物质是相对独立的，要依靠上帝才能存在。2. 用物理与机械学的规律，说明身体的运动与活动规律。3. 与奥古斯丁的二元论不同，笛卡尔要使自然现象的研究获得独立地位。单子论：1. 单子是实体，是物的元素，是不可分的。2. 有无数等级，从最低到最高等级，最高等级是上帝。心身关系心身交感论：1. 心身两者是相互作用的关系。2. 脑中 松果腺 是灵魂的住所。预定和谐说：1. 世界是上帝创造的，他创造的时候，已经把每一个单子造得在它发展的每一个阶段，都反映世界的其他一切单子的状态，所以外物刺激人体时，灵魂单子就会发生感觉。2. 上帝创造单子时，就保证了他们的一致和和谐，每个单子都是完整的宇宙。3. 用预定和谐说来说明心身关系。其他1. 论反射： 反射动作没有意志参与，是人的无意识活动。2. 论情绪： 情绪不是心的主动作用。3. 六种原始情绪：惊奇，爱悦，憎恶，欲望，欢乐，悲哀1. 论感觉与统觉： 将最不明白的观念称为微觉，最明白的称为统觉。2. 统觉： 不但是最明白的观念，而且是有自觉的观念，是意识对内部状态的反省和认识。1.灵魂论毕达哥拉斯1. 存在着可以脱离身体，不死而轮回降生的灵魂。2. 灵魂分为三部分：理性，智慧，情欲。3. 理性在脑，智慧也在脑，情欲在心脏。4. 动物只有智慧和情欲，没有理性，人三者齐备，理性不死。2.灵魂论亚里斯多德1. 灵魂是生活的动力，生命的原理，身体的功能。2. 灵魂分为三等，植物只有滋长的灵魂，动物有感性的灵魂，人有理性灵魂。3. 从植物到人，灵魂的等级越来越高，高级灵魂包括低级灵魂的功能。4. 灵魂是单一的，与身体相应。3.原子论伊壁鸠鲁1. 认为万物的基础是在虚空中运动的不可分割的物质粒子—原子。一切自然的现象都可以用原子的各种不同来结合解释。2. 物质是一切自然现象的基础，是永恒的不可消灭的。以自然...
