进化论面临的挑战 （一） 自达尔文写出《物种起源》一书，比较详尽地提出进化论的观点以来，立即就面临着种种的挑战，首先进行挑战的是以基督教义为代表的教会和学术团体，最著名的一次是自命为“达尔文的斗犬”的赫胥黎与英国教会之间进行的一场公开的大辩论，赫胥黎用猿人化石为例，并通过雄辩的口才取得“伟大的胜利”。从此，进化论开始在欧洲并向世界各地传播开来，其“弱肉强食”、“生存竞争”、“优胜劣汰”、“适者生存”之类的“科学理论”逐渐扩散到所有的学术领域。。。。。。 （二） 在第二次世界大战中，以德国法西斯为首的军事集团，开始利用达尔文的进化论来疯狂屠杀他们认为需要“淘汰”的“劣等民族”，其中德国法西斯杀害了数以百万计的犹太人，日本法西斯在亚洲杀害数以十万计的朝鲜、中国和其他国家的人民。这些都是借助达尔文的“弱肉强食”、“生存竞争”、“优胜劣汰”、“适者生存”之类的“科学理论”堂而皇之的进行的。身为犹太人的达尔文并没有想到，他提出的“伟大的”进化论竟给自己的民族带来如此深重的灾难。 第二次世界大战结束后，人们开始总结这场战争的惨痛教训，彻底批判了“社会达尔文主义”对人类世界造成的严重危害。尤其禁止了以“优秀民族”的名义消灭“劣等民族”的“种族灭绝”的罪恶行径。达尔文的进化论从此很不光彩地撤出人类的政治历史舞台。 当然，目前人类社会仍在进行着种种的竞争，但己回归到理性、人道和共同遵守的“游戏规则”。不知在今后的世界里还会不会有人再次打起“社会达尔文主义”的旗号来征服、统治这个小小的地球村？。。。。。。 （三） 地球上自诞生人类以来，人类就开始驯化野生动物和栽培野生植物，于是就有了六畜和五谷。这些畜禽和庄稼与原来的野生动植物相比，在生物性能上己发生明显的和重大的改变。其中主要的一点就是：畜禽和庄稼对野外自然环境的适应能力己明显地减弱甚至消失了，一旦脱离了人类的庇护，（除非重新恢复原来的野性）那就必然消亡无疑。 于是一个重要的问题就提出来了：人类驯化野生动物和栽培野生植物的行为是遵循进化论的规律来进行的呢还是违反进化论的规律来进行的？ 答案明显是后者。人类按照自身的需求来改变（或选择）生物的性能，结果却牺牲了生物本身的对外部环境的自我适应能力。 据说达尔文还写过一本关于鸽子在人工饲养下发生“变异”的书，企图把两种相互矛盾的理论结合在一起，我总觉得这是自己在打自己的嘴巴。 如果说进化...
