下载后可任意编辑柳玭家训形成的原因柳玭家训形成的原因 徐静 摘要：柳玭《戒子孙》是唐末一篇重要的家训，对后世影响颇大。它形成的原因与当时的社会背景及作者的生存环境密切相关。文章试从家庭内部原因与外部环境两方面来探讨其形成的原因。 关键词：柳玭； 家训； 原因 家训是中国古代家庭教育的一个体现，集中反映了古代封建大家庭的人生观、价值观，承载了家族长辈对晚辈的殷切希望与劝诫。柳玭的《戒子孙》是唐末一篇重要的训诫子孙后辈的家训。在两唐书的《柳玭传》中能窥见其一些内容，是柳玭在修身、治家、兴业等方面对子孙后辈的忠告与劝诫。针对柳玭家训的讨论，已取得一定的成果，主要针对柳玭家训内容和作用方面的讨论，但讨论尚有不足，本文欲在前人讨论成果的基础上，针对柳玭家训形成的原因进行讨论。 一、继承家族优良家风 “一个大门第，决非全赖于外在之权势与财力，而能保泰持盈达于数百年之久； 更非清虚与奢汰所能使闺门雍睦，子弟循谨，维持此门户于不衰。当时极重家教门风”[1]（309-310）。无论是士家大族还是一般家庭都很重视家教门风，家风不正就会遭人轻视，不利于家族的进展； 例如北魏刁氏一族“家风不甚修洁，为时所鄙”[2]（1290）。假如家风严谨，就会得到时人的赞扬，给家族带来声誉。孝庄帝就曾赞扬宋隐家族“宋郎中实有家风，甚可重也”[2]（963）仕宦子弟的言行举止直接关系到家族声誉、影响家族地位，因而不得不重视个人修养。柳氏家族是河东的名门望族，“初公绰理家甚严，子弟克禀诫训，言家法者，世称柳氏云”[3]（4310），祖父柳1下载后可任意编辑公绰“性谨重，动循礼法。属岁饥，其家虽给，而每饭不过一器。岁稔复初。家甚贫，有书千卷，不读非圣之书。为文不尚浮靡。”[3]（4300）柳公绰性格谨慎，遵循礼法，严于律己，非圣贤之书不读。父亲“仲郢有父风，动修礼法，僧孺欢曰：‘非积习名教，安能及此！入为监察御史”[3]（4305），可见柳玭的祖父、父亲在当时都是有名的遵循礼法之人，柳玭深受其影响“余幼闻先公仆射言：立己以孝悌为基，恭默为本，畏怯为务，勤俭为法。肥家以忍順，保交以简恭。广记如不及，求名如傥来。莅官则洁己省事，而后可以言家法，家法备，然后可以言养人。”[4]（5027）一个人处世的基本原则就是要以孝顺父母、尊敬兄长为基础，以尊敬、宁静为根本，以小心谨慎为要务，以勤俭节俭为准则。假如想让家族兴旺就要互相忍让； 朋友之间的相处应是简单而又尊敬的。...
