下载后可任意编辑河套文学中的生态美学思想河套文学中的生态美学思想 摘要：随着生态美学讨论的不断深化，挖掘文学作品中的生态意识已成为当今文学讨论中的一个话题
由于地域、历史和时代的原因，河套文学中的生态文学实践创作和作品中所蕴含的生态美学思想非常丰富，以黄河为中心的水利文学和以草原为主的游牧文学皆表现出鲜亮的生态文学特征
关键词：生态美学 河套文学 农耕文明 草原文化 近代工业的不断进展，人类欲望不断增长，导致自然环境不断被破坏，表现为土地沙化、地下水位下降、雾霾日趋严重等
面对着日益失衡的自然环境，由此引起一些具有人文情怀的知识分子的反思，他们希望通过文学呼吁人类重建人与自然之间的平衡
在我国，最早将“生态”引入文学讨论领域的是许贤绪，第一个对“生态美学”进行界定的是李欣复，在《论生态美学》（1994）一文中，明确了该学科的定位、讨论原则、方法、内容、任务等
自 20XX 年以来全国已经召开了四届生态美学会议，与此同时，生态美学方面的论文、专著数量剧增，论述的范围日益广泛，逐渐形成具有中国特色的生态批判与生态美学体系
由于地域、历史和时代的原因，河套文学中的生态文学实践创作和作品中所蕴含的生态美学思想非常丰富，本文将对其进行深化的探讨
想要了解河套地区文学作品中的生态美学思想，首先要从该地区的地理特征谈起
河套，是明代中叶开始出现的一个特定的地域概念，是指东至山西河曲，西至宁夏，西、北、东三面距河，南至边墙的地区
明中后期，鄂尔多斯部蒙古游牧其间
清代是伊克昭盟（以鄂尔多斯部为主体）七旗的游牧之地
但自清初以来，因该段黄河河道发生变迁，沿河出现了一些易出易入的地段
所谓后套地区，就是因该段黄河的支经倒置而从古河套区域内分割出来的一块
民国以后，河套地区逐渐被纳入同内地一体的统治体制，并恢复河套名称
然而，从此开始的河套概念无论在内涵、外延上都发生了很大变化，以至出现了
