下载后可任意编辑马克思关于人的全面进展理论不包括道德和审美的要求吗
马克思关于人的全面进展理论不包括道德和审美的要求吗
提出问题： 马克思主义经典作家认为，人的全面进展是指人的体力劳动与脑力劳动相结合，是人的体力和智力充分、协调、自由进展;人的全面进展，最根本的是要进展人的劳动能力，其主要特征是智力和体力尽可能多方面的广泛、充分、自由、统一进展，实现脑力劳动和体力劳动相结合
这是经济学范畴的马克思主义“人的全面进展”理论，它并不包括道德因素在里面，因而不能成为我国当前教育方针的唯一理论基础
教育学范畴的马克思主义“人的全面进展”理论，除了马克思主义经典作家关于个人全面进展学说中特定的内容外，还包括道德、审美等方面的进展
〔秦巴雁〕讨论意见： 《中国教育科学》杂志主编李莉博士等多次支持我教育讨论新观念
劳动生存方式说明：青少年主人翁的劳动观念、能力和习惯的养成是一切教育的基础，因而教育同生产劳动实践相结合，不仅是培育学生实践能力和创新精神的需要，也是在正确人生观和价值观形成基础上培育良好道德品质的途径
这一观点，就合理地说明了：马克思在《资本论》中指出：“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面进展的人的唯一方法
”（《马克思恩格斯全集》第 23 卷，第 530 页）也就是说，我们未来教育方向，是实现生产劳动与智育和体育相结合
许多讨论马克思教育学说的学者，都片面地理解马克思关于“造就全面进展的人的唯一方法”
马克思只强调了生产劳动教育与智育和体育，忽视了思想品德教育，因而提出“德智体美劳”五育，认为这样才算全面
因为两种生存方式的理论还没有普及，为了说明马克思“造就全面进展的人”的具体要求，这样通俗地表达也是一个办法
然而，在“德智体美劳”五育中，把“劳”排1下载后可任意编辑在末尾，似乎
