关于农村环境安全的调查报告调查人：刘扬时间：2012年8月12日—2012年8月20日地点：安徽省凤台县新集镇罗杨村背景:随着城市化的普及,推广,农村也在尝试性的向城市方向发展,而这种”新”与”旧”的融合必然导致一系列的问题,然而就环境而言,我认为改变是最大的,不管是人文环境还是自然环境.目的:了解环境的改变,从而提出实质性的可以解决的方案.意义:由小见大,客观反映新农村建设方案实施过程中,对农村的影响及改变。关键词：环境、教育、农民引言:从人文环境和自然环境两个方向对农场的环境进行阐释并给出自己的建议。1.人文环境1.1教育在恶化1.1.1“教无可教”对农村的老师尤其是年长的老师而言，明显能感觉到学生的数量在急剧减少同时小学的数量也减少的很厉害，老师没有了学生，就没有了自己的舞台，就没有了播撒希望种子的土地，就很难实现自己作为老师的价值；学生少是一方面,另一方面老师少却又是现实中不可忽视的问题，由于农村交通差，环境质量也不如城市，医疗、设施、工资等等与城市均有很大差距，所以也很少有心甘情愿的老师前来传播知识，来农村小学教书甚至被当成一种耻辱的工作，于是来之者少之又少，造成了今天的这种局面，对老师、对学生、对社会都是一种无声的批判。1.1.2读书无用论的侵染在我家附近的几个村子里几年都很少考上一个大学生，周围的中学几乎几年才能考上一个县一中或者市一中、二中的人才，于是这种千分之一的比例在人们心中所占的比例越来越小，渐渐的便忽视了读书的作用，淡化了家庭对教育的影响，在农村中读过书的和没有读过书的人之间的差距很小，几乎看不出来什么，在我们那里基本上都是挖煤的工人，他们工资很高，工作的地方离家又很近，所以最后大家都是殊途同归吧，这种现象便想当然的造成了读书无用论，我自身也有过这种体验，我有很多的小学同学早已不再上学，甚至中途退学直接托人找关系在煤矿上上班，这似乎成为了一种固化的模式，在我们那里这种现象在愈演愈烈，上一代不重视下一代的教育，并且有一代代传下去的趋势，除非当地的煤矿没有煤可供人们在那里上班了，但是煤毕竟是有限的，几十年后煤没有了怎么办那种固化的恶性循环在农村究竟将以怎样的方式谢幕，当地的人又该从事什么样的工作，关键在于当权者进行怎样的产业结构转化。1.2民风、民俗渐行渐远教育在落后于不重视，必然漠视民风、民俗，因为他们本省就是一种传统的教育，他更是一种古老的知识体系，深深驻扎在长者们的心理，同时那也是中华民族生生不息的原因之一。在动乱的战争年代，古老的民族精神、传统文化、地方习俗等等均能呗彰显的淋漓尽致，所谓多难兴邦，也可以从中看出，然而，如今的和平年代，那些几千年来传承的文化渐渐淡化出人们的视线，他们更多是出现在课本上，陈列在博物馆里，甚至出现在别的国家的博物馆里，真不知是人们精神层面的无法享受还是物质方面的极度匮乏。所谓民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为"风"；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为"俗"。所谓"百里不同风，千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点。而我理解的就是某一个部落或者村落，从古至今一直传承下来的文化习俗，具有一定的文化底蕴来使人向善的促进人与人之间关系和睦的活动方式或文化方式；风俗的改变从外在很难看出来，但是从外在却是很容易发现的，从“丰年留客足鸡豚”热心好客到“勾心斗角”的邻里关系，便客观的说明了风俗改变，但是反应的不仅仅是民风、民俗，还有那改变的淳朴、善良的内心，人们的虚荣心也随之增强。总之，教育的落后必然导致风俗的难以传承，无法重视教育，便无法传承那传统的风俗文化，然而风俗的渐行渐远反过来又会恶化农村当前的教育形式，教育与物质相比便无足轻重，人们更会日益淡化教育，也许是因为读了十几年书的人们并未真正看见书中的“黄金屋”和“颜如玉”吧。2.自然环境2.1自然环境的日益严重“青山依旧在，绿水涓涓流”，描绘一幅生生不息，生命力旺盛的朝勃景象，而且可以看出环境优美，可以听出鸟...
