《史记》不仅是一部历史巨著，更是一部文学巨著，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚 ”
在文学史上， 她突出的文学成就在于“寓论断于叙事 ”之中的人物描写与刻画
司马迁在写人时， 又严格遵循着 “实录 ”的原则
他笔下的人物， 既是历史人物的真实，又具有撼动人心的艺术感染力
读《史记》，我们看到的不是木乃伊，也不是寺院庙宇里的泥塑像， 而是跃动在各自“历史舞台 ” 上有血有肉、 有灵有感的活生生的人
且不论帝王将相、诸侯大臣，即或是其中的几个女性形象也很出色
女性，是人类永远不衰竭的话题
在中国漫长的封建社会里，女性历来处于从属的卑微地位
从《诗经》中的“赫赫宗周，褒姒灭之”开始，女性大多被定位为：传宗接代的工具和倾国倾城的祸水
尤其在以男权为中心的封建社会里，更是造就了不少关于女性的历史谎言
但是，司马迁在《史记》中对女性的描写还是比较公正的
不论是《殷本纪》中“洗澡时因吞吃燕子蛋而生契的简狄，还是《周本纪》中外出见巨人脚印因心爱踩之而生弃的姜原，虽然有些离奇，但那是本着“契”和“弃”都是奉天意而诞生的这个意图而引用《诗经》上的传说罢了；不论是《周本纪》中“奔密康公”的三个女子，还是《吴太伯世家》中为争抢采摘桑叶而使楚吴相互攻杀的少女们；不论是《秦本纪》中释放三囚的文嬴，还是《外戚世家》 中的后妃和妃嫔们⋯⋯总之，司马迁对她们的评价还是比较公平的
尽管对她们的描写着墨不多， 且大多是只述其事而不记名，但在这众多的女性中却有几个个性鲜明、令人难以忘怀的女性形象
一是在《吕太后本纪》中的吕后，司马迁用本纪的体例，成功地塑造出她残忍刻毒、 权欲熏心的乱政后妃的形象
这个历史上著名的野心家，她处心积虑地培植吕氏势力，其表现是“孝惠帝崩，发丧，太后哭，泣不下”（泣：眼泪）
等丞相陈平听从侍中张辟强的办法请拜吕台、吕产、吕禄为将，掌握南北军权，诸吕入宫，居中用事时，则“太后悦；其哭乃
